"...cuando hay un iluminado, éste detona la conciencia de muchas otras personas. La iluminación de una persona es una prueba y una demostración de tu esplendor oculto, del que no eres consciente, y el esplendor de esa persona despierta tu confianza en ti mismo, porque tú también eres un ser humano y perteneces al mismo estado de conciencia. Él se ha encontrado, y tú sigues dormido. Él se ha despertado; sin embargo, tú no te has dado cuenta de que ha amanecido y que es hora de despertar...
Siempre que hay un iluminado, empiezan a despertar muchas personas a lo largo y ancho del mundo. Él es el detonante de un proceso en todo el universo.
Pero no hay una regularidad. No se ilumina un número concreto de personas cada siglo, ni hay una época del año en la que se ilumine más gente. No hay una estación, una primavera de la iluminación. Puedes iluminarte en cualquier momento. Pero si alguien se ha iluminado, será más fácil para ti, porque rompe el hielo y te abre el camino. Sólo tienes que tener un poco de valor para seguir avanzando tú solo, apartándote de la multitud.
La multitud está profundamente dormida, y creo que seguirá estándolo eternamente. Es cómodo estar dormido, es bonito soñar, ¿por qué molestarse en despertar? Estar despierto conlleva responsabilidad, estar despierto conlleva libertad. Cuando te despiertas, de pronto te das cuenta que te has quedado solo mientras que el resto del mundo te rechaza...
La multitud está ciega. Y para ellos, ver es algo reprochable, tienen que crucificarte.
Para la multitud, el mayor crimen que se pueda cometer es iluminarse. Porque esa persona interrumpirá tu plácido sueño. Acabará con todas tus supersticiones; se enfrentará a todas las convicciones que te mantienen dormido; se enfrentará a las creencias que te tapan los ojos y a todos los dogmas religiosos, sociales y políticos, que quieren que permanezcas como estás para explotarte y esclavizarte.
La iluminación está en manos de todo el mundo, pero la multitud te lo impide. Sólo algunos atrevidos, algunas personas con un espíritu valiente, pueden seguir el camino hacia lo desconocido. Pero necesitan a alguien; necesitan seguir los pasos de alguien que vaya por delante de ellos; alguien que pueda decir desde la cima de la conciencia: charaiveti, charaiveti. Esto es lo que decía Buda: "Sigue avanzando, sigue avanzando. No te detengas"... la iluminación te parece imposible. En cambio, cuando ves a alguien que se ha iluminado, esto genera en ti un anhelo, el deseo y la confianza de que es posible; es un desafío a la humanidad dormida porque piensas: "Ya he dormido suficiente y es hora de saber qué significa estar despierto". Tienes tanto derecho a experimentarlo como Gautama Buda o Sócrates".
OSHO, Una nueva arca de Noé
23 sept. 2016
Ser una persona ambiciosa es patológico.
"Todas las culturas y religiones te condicionan para que tengas un sentimiento negativo respecto a ti mismo. No aprecian ni aman a nadie por ser él o ella misma. Tienes que demostrar tu valor obteniendo medallas de oro en el campo del deporte, logrando el éxito, el dinero, el poder, el prestigio y una buena reputación. ¡Demuestra lo que eres! Intrínsecamente, no tienes valor; esto es lo que te han enseñado. Tienes que demostrar tu mérito.
Y de aquí surge un gran enfrentamiento con uno mismo, sientes profundamente que "tal y como soy no tengo mérito..., a menos que demuestre lo contrario". Hay muy poca gente que logra triunfar en este mundo tan competitivo. Con millones de personas compitiendo, ¿cuántas pueden triunfar? ¿cuántas se convertirán en presidentes y primeros ministros? En un país con varios millones de habitantes sólo uno podrá ser presidente, aunque, en el fondo, todo el mundo desearía tener ese trabajo. Habrá millones de personas que no se sientan dignas de ello. ¿Cuántas personas pueden convertirse en grandes pintores? Sin embargo, todo el mundo es creativo. ¿Cuántos pueden ser grandes poetas como Shakespeare, Milton o Shelley? En cambio, en el fuero interno de cada persona hay poesía; cada uno puede aportar un poco de poesía al mundo. Pero, si se convierte en una ambición, la ambición en sí es antipoética.
La idea del éxito te atormenta. La mayor calamidad que le haya podido ocurrir al ser humano es la idea del éxito, de tener que "triunfar". Y el éxito implica competencia, lucha, tanto si se juega limpio como si no, eso no importa. Si triunfas todo estará bien. La clave es el éxito; aunque lo hagas por las malas, cuando alcanzas el éxito todo lo que hayas hecho es admisible.
El éxito transforma la naturaleza de tus actos. El éxito convierte las malas artes en buenas. La única cuestión es: ¿cómo triunfar, cómo llegar hasta la cumbre? Y, evidentemente, habrá muy pocos que lleguen a la cumbre. Muchas personas quieren subir, pero ¿pero cuántas personas caben en la cumbre del Everest? Allí no hay mucho espacio, sólo hay espacio para una persona. Todos los millones que lo han intentado sentirán que han fracasado, y su alma se llenará de una profunda desesperación. Empezarán a tener un sentimiento de negatividad.
Esta educación --la supuesta "educación" que habéis recibido-- es un error y es enormemente perjudicial. El colegio, el instituto y la universidad te envenenan. Te hacen sufrir; aquí es donde se crean los infiernos, pero lo hacen de una forma tan bonita que no te percatas de lo que está ocurriendo. El mundo se ha convertido en un infierno por culpa de una educación equivocada. Siempre que la educación esté basada en el concepto de la ambición, en la Tierra el resultado será el infierno, y lo han conseguido.
Todo el mundo sufre y se siente inferior. Es muy curioso, porque no hay nadie que sea superior o inferior, cada individuo es único y no se puede comparar. Tú eres tú, eres simplemente tú y no puedes ser nadie más, ni es necesario. No tienes que ser famoso, ni tienes que triunfar a los ojos del mundo. Esas ideas son ridículas.
Lo único que tienes que hacer es ser creativo, cariñoso, consciente, meditativo...; si sientes que te nace escribir poesía, escribe para ti, para tu marido, para tus hijos, para tus amigos..., ¡y olvida todo el resto! Canta tu canción, y si nadie te escucha, ¡siéntate y disfrútala tú! Acércate a los árboles, ellos te aplaudirán y te lo agradecerán. O habla con las aves y el resto de los animales, porque te entenderán mucho mejor que los seres humanos a los que se les ha inculcado, un siglo tras otro, un concepto erróneo de la vida.
Ser una persona ambiciosa es patológico.
Te enfrentas a ti mismo porque es lo que te han enseñado a hacer. Es lo que has visto hacer a tus padres, y tú lo has heredado. Lo hacen también tus profesores y tus líderes religiosos. Lo hacen tus líderes políticos; lo hace tanta gente, que has aceptado inevitablemente el hecho de que no vales nada, no tienes un sentido ni un valor intrínsecos; tú no tienes ninguna importancia.
Todos los padres les dicen a sus hijos: "¡Demuestra que vales!" No es suficiente con existir, simplemente con ser..., hay que hacer algo.
Mi enfoque es que ser tiene un valor intrínseco. Simplemente el hecho de ser es un regalo de la existencia, no podrías pedir más. El hecho de respirar en esta bella existencia es la prueba de que la existencia te ama, te necesita; de lo contrario, no estarías aquí. ¡Estás! La existencia te ha dado vida. Debía tener una necesidad importante y tú has llenado ese vacío. Sin ti, la creación no sería lo mismo. Y cuando digo esto, no lo digo sólo por ti, lo digo también por los árboles, todos los animales y los guijarros de la orilla. Si faltase una sola piedra, la orilla del mar ya no sería la misma. El universo echaría en falta incluso una flor.
Tienes que aprender que tienes valor tal como eres. No te enseño a ser egoísta, sino lo contrario. Si te sientes valioso como eres, sentirás que los demás también lo son".
Osho, Meditación para gente ocupada
http://osho-maestro.blogspot.com/
Y de aquí surge un gran enfrentamiento con uno mismo, sientes profundamente que "tal y como soy no tengo mérito..., a menos que demuestre lo contrario". Hay muy poca gente que logra triunfar en este mundo tan competitivo. Con millones de personas compitiendo, ¿cuántas pueden triunfar? ¿cuántas se convertirán en presidentes y primeros ministros? En un país con varios millones de habitantes sólo uno podrá ser presidente, aunque, en el fondo, todo el mundo desearía tener ese trabajo. Habrá millones de personas que no se sientan dignas de ello. ¿Cuántas personas pueden convertirse en grandes pintores? Sin embargo, todo el mundo es creativo. ¿Cuántos pueden ser grandes poetas como Shakespeare, Milton o Shelley? En cambio, en el fuero interno de cada persona hay poesía; cada uno puede aportar un poco de poesía al mundo. Pero, si se convierte en una ambición, la ambición en sí es antipoética.
La idea del éxito te atormenta. La mayor calamidad que le haya podido ocurrir al ser humano es la idea del éxito, de tener que "triunfar". Y el éxito implica competencia, lucha, tanto si se juega limpio como si no, eso no importa. Si triunfas todo estará bien. La clave es el éxito; aunque lo hagas por las malas, cuando alcanzas el éxito todo lo que hayas hecho es admisible.
El éxito transforma la naturaleza de tus actos. El éxito convierte las malas artes en buenas. La única cuestión es: ¿cómo triunfar, cómo llegar hasta la cumbre? Y, evidentemente, habrá muy pocos que lleguen a la cumbre. Muchas personas quieren subir, pero ¿pero cuántas personas caben en la cumbre del Everest? Allí no hay mucho espacio, sólo hay espacio para una persona. Todos los millones que lo han intentado sentirán que han fracasado, y su alma se llenará de una profunda desesperación. Empezarán a tener un sentimiento de negatividad.
Esta educación --la supuesta "educación" que habéis recibido-- es un error y es enormemente perjudicial. El colegio, el instituto y la universidad te envenenan. Te hacen sufrir; aquí es donde se crean los infiernos, pero lo hacen de una forma tan bonita que no te percatas de lo que está ocurriendo. El mundo se ha convertido en un infierno por culpa de una educación equivocada. Siempre que la educación esté basada en el concepto de la ambición, en la Tierra el resultado será el infierno, y lo han conseguido.
Todo el mundo sufre y se siente inferior. Es muy curioso, porque no hay nadie que sea superior o inferior, cada individuo es único y no se puede comparar. Tú eres tú, eres simplemente tú y no puedes ser nadie más, ni es necesario. No tienes que ser famoso, ni tienes que triunfar a los ojos del mundo. Esas ideas son ridículas.
Lo único que tienes que hacer es ser creativo, cariñoso, consciente, meditativo...; si sientes que te nace escribir poesía, escribe para ti, para tu marido, para tus hijos, para tus amigos..., ¡y olvida todo el resto! Canta tu canción, y si nadie te escucha, ¡siéntate y disfrútala tú! Acércate a los árboles, ellos te aplaudirán y te lo agradecerán. O habla con las aves y el resto de los animales, porque te entenderán mucho mejor que los seres humanos a los que se les ha inculcado, un siglo tras otro, un concepto erróneo de la vida.
Ser una persona ambiciosa es patológico.
Te enfrentas a ti mismo porque es lo que te han enseñado a hacer. Es lo que has visto hacer a tus padres, y tú lo has heredado. Lo hacen también tus profesores y tus líderes religiosos. Lo hacen tus líderes políticos; lo hace tanta gente, que has aceptado inevitablemente el hecho de que no vales nada, no tienes un sentido ni un valor intrínsecos; tú no tienes ninguna importancia.
Todos los padres les dicen a sus hijos: "¡Demuestra que vales!" No es suficiente con existir, simplemente con ser..., hay que hacer algo.
Mi enfoque es que ser tiene un valor intrínseco. Simplemente el hecho de ser es un regalo de la existencia, no podrías pedir más. El hecho de respirar en esta bella existencia es la prueba de que la existencia te ama, te necesita; de lo contrario, no estarías aquí. ¡Estás! La existencia te ha dado vida. Debía tener una necesidad importante y tú has llenado ese vacío. Sin ti, la creación no sería lo mismo. Y cuando digo esto, no lo digo sólo por ti, lo digo también por los árboles, todos los animales y los guijarros de la orilla. Si faltase una sola piedra, la orilla del mar ya no sería la misma. El universo echaría en falta incluso una flor.
Tienes que aprender que tienes valor tal como eres. No te enseño a ser egoísta, sino lo contrario. Si te sientes valioso como eres, sentirás que los demás también lo son".
Osho, Meditación para gente ocupada
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22 sept. 2016
¿Qué quiero decir con responsabilidad?
“Tus padres hicieron algunas cosas porque se les enseñó a
hacer esas cosas. Fueron criados por padres también; no vinieron directamente
del cielo. Entonces, ¿qué sentido tiene echarles la responsabilidad? No va a
ayudar a resolver ningún problema. Te ayudará solamente a ti a desahogarte de
la culpa. Esa es la parte buena, la parte beneficiosa del psicoanálisis. Te
desahoga de la culpa. Y la parte nociva es que no te hace sentir responsable.
Yo te enseño responsabilidad.
¿Qué quiero decir con responsabilidad? No eres responsable
ante tus padres, y no eres responsable ante ningún dios, y no eres responsable
ante cualquier sacerdote, eres responsable ante tu ser interior.
¡Responsabilidad es libertad! Responsabilidad es la idea de que "tengo que
tomar las riendas de mi vida en mis propias manos. ¡Suficiente es suficiente!
Mis padres que hicieron lo que hicieron: bueno o malo, han hecho ambas cosas.
Ahora, me he convertido en una persona madura. Debería tener todo en mis
propias manos y empezar a vivir de la manera que surja en mí. Debería dedicar
todas mis energías a mi vida ahora". Y de inmediato sentirás una gran
fuerza que viene a ti.
La culpa te hace sentir débil. La responsabilidad te hace sentir fuerte. La
responsabilidad te da corazón otra vez, certeza, confianza".
Osho, Walk
without Feet, Fly without Wings and Think without Mind
21 sept. 2016
Ser lo suficientemente valiente para vivir sin reservas, para vivir en armonía con el infinito, con lo eterno.
"Estaba leyendo estas líneas de Walt Whitman; ¡me encantan! Fue uno de los poetas más importantes que ha existido en el mundo.
Dice: "Me celebro y me canto a mí mismo, y lo que yo diga ahora de mí lo digo de ti porque lo que yo tengo lo tienes tú, y cada átomo de mi cuerpo es tuyo también". Ese es el mensaje de todos los visionarios, de todos los que han conocido, y mi mensaje es especialmente de celebración.
Permite que todo tu corazón diga: "Me celebro y me canto a mí mismo". Pero recuerda, ese "mí mismo", ese yo, no es el ego, el yo es algo más allá del ego. El ego es tu propia creación; el yo es parte de Dios... El yo no te hace un individuo separado, no hace de ti una isla. Te mantiene uno con el todo; de ahí la celebración, de ahí la alegría, de ahí el éxtasis.
Amor, dicha, celebración, vida, verdad, libertad; todos ellos son distintos aspectos del mismo fenómeno. Cuando abandonas el ego, entras en una realidad multidimensional que contiene todas esas cosas. Sin embargo, sin duda, uno necesita coraje, necesita valor. Ser lo suficientemente valiente para vivir sin reservas, para vivir en armonía con el infinito, con lo eterno".
Osho, Meditaciones para empezar el día
http://osho-maestro.blogspot.com/
Dice: "Me celebro y me canto a mí mismo, y lo que yo diga ahora de mí lo digo de ti porque lo que yo tengo lo tienes tú, y cada átomo de mi cuerpo es tuyo también". Ese es el mensaje de todos los visionarios, de todos los que han conocido, y mi mensaje es especialmente de celebración.
Permite que todo tu corazón diga: "Me celebro y me canto a mí mismo". Pero recuerda, ese "mí mismo", ese yo, no es el ego, el yo es algo más allá del ego. El ego es tu propia creación; el yo es parte de Dios... El yo no te hace un individuo separado, no hace de ti una isla. Te mantiene uno con el todo; de ahí la celebración, de ahí la alegría, de ahí el éxtasis.
Amor, dicha, celebración, vida, verdad, libertad; todos ellos son distintos aspectos del mismo fenómeno. Cuando abandonas el ego, entras en una realidad multidimensional que contiene todas esas cosas. Sin embargo, sin duda, uno necesita coraje, necesita valor. Ser lo suficientemente valiente para vivir sin reservas, para vivir en armonía con el infinito, con lo eterno".
Osho, Meditaciones para empezar el día
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¿Alguna vez has visto dos amaneceres idénticos?
"En cierto modo, todos los días son iguales. ¿Podría ser de otra forma? Todos los días sale el mismo sol, y todas las noches se pone , pero si lo observas atentamente, ¿alguna vez has visto dos amaneceres idénticos? ¿Has visto los colores del cielo? ¿Te has fijado en las nubes que se forman alrededor del sol?
No hay dos amaneceres y dos atardeceres iguales...
Yo estaba aquí ayer, pero hoy no soy el mismo. ¿Cómo voy a ser el mismo? En el tiempo transcurrido ha corrido mucha agua bajo el puente. Tengo veinticuatro horas más, se han sumado veinticuatro horas de experiencias, veinticuatro horas de conciencia. Soy más rico; no soy el mismo, la muerte está un poco más cerca. Tú tampoco eres el mismo, aunque parezcas el mismo y yo también...
¿Los árboles son los mismos de ayer? Han perdido muchas hojas, han salido otras nuevas, muchas flores se han marchitado y otras han crecido más. ¿Cómo puedes decir que son iguales? Observa, hoy los pájaros no cantan. Hay mucho silencio. Ayer estaban cantando. Era otro silencio, era una canción completa. El silencio de hoy es distinto, no es una canción completa. Ni siquiera sopla el viento, todo está quieto. Ayer hacía mucho viento. Hoy los árboles meditan, ayer bailaban. No puede ser lo mismo, aunque, en realidad, lo sea.
Sólo depende de ti, de tu forma de ver la vida. Si la miras como si fuera siempre lo mismo, te aburrirás. No intentes responsabilizar a otra persona. Es tu forma de verlo. Si dices que es lo mismo, te aburrirás. Si ves el cambio constante, el fluir, el movimiento turbulento que hay alrededor, el dinamismo de la vida, la desaparición en cada momento de lo viejo y la llegada de lo nuevo; si ves el constante renacer, la mano de la naturaleza creando constantemente, te quedarás admirado, emocionado. Tu vida no será aburrida...
Pero depende de lo que quieras. Si quieres convertirte en una especie de muerto, bobo, embotado, melancólico, triste y aburrido, entonces piensa que la vida es siempre igual. Y si quieres ser joven y vital, estar fresco, radiante, entonces cree que la vida es una novedad en cada instante".
Osho, Meditación para gente ocupada
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No hay dos amaneceres y dos atardeceres iguales...
Yo estaba aquí ayer, pero hoy no soy el mismo. ¿Cómo voy a ser el mismo? En el tiempo transcurrido ha corrido mucha agua bajo el puente. Tengo veinticuatro horas más, se han sumado veinticuatro horas de experiencias, veinticuatro horas de conciencia. Soy más rico; no soy el mismo, la muerte está un poco más cerca. Tú tampoco eres el mismo, aunque parezcas el mismo y yo también...
¿Los árboles son los mismos de ayer? Han perdido muchas hojas, han salido otras nuevas, muchas flores se han marchitado y otras han crecido más. ¿Cómo puedes decir que son iguales? Observa, hoy los pájaros no cantan. Hay mucho silencio. Ayer estaban cantando. Era otro silencio, era una canción completa. El silencio de hoy es distinto, no es una canción completa. Ni siquiera sopla el viento, todo está quieto. Ayer hacía mucho viento. Hoy los árboles meditan, ayer bailaban. No puede ser lo mismo, aunque, en realidad, lo sea.
Sólo depende de ti, de tu forma de ver la vida. Si la miras como si fuera siempre lo mismo, te aburrirás. No intentes responsabilizar a otra persona. Es tu forma de verlo. Si dices que es lo mismo, te aburrirás. Si ves el cambio constante, el fluir, el movimiento turbulento que hay alrededor, el dinamismo de la vida, la desaparición en cada momento de lo viejo y la llegada de lo nuevo; si ves el constante renacer, la mano de la naturaleza creando constantemente, te quedarás admirado, emocionado. Tu vida no será aburrida...
Pero depende de lo que quieras. Si quieres convertirte en una especie de muerto, bobo, embotado, melancólico, triste y aburrido, entonces piensa que la vida es siempre igual. Y si quieres ser joven y vital, estar fresco, radiante, entonces cree que la vida es una novedad en cada instante".
Osho, Meditación para gente ocupada
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19 sept. 2016
Si piensas que te vas a enfermar, te enfermarás.Tu propia imaginación creará la situación.
"Lo primero, en la mañana, imagínate tremendamente feliz. Sal
de la cama sintiéndote muy contento, radiante, burbujeante, expectante, como si
algo perfecto, de un valor infinito fuera a ocurrir hoy. Sal de la cama en un
estado muy positivo y esperanzador, con la sensación de que este día no va a
ser ordinario, que algo excepcional, extraordinario, está esperando por ti;
algo que está muy cercano. Inténtalo y recuérdalo una y otra vez a lo largo del
día.
En el transcurso de siete días verás que todas tus pautas,
todo tu estilo, toda tu vibración ha cambiado. Cuando te vayas a dormir por la
noche, imagina simplemente que quedas en manos de lo divino… como si la existencia te estuviera apoyando, como si
estuvieras en su regazo mientras te quedas dormido. Lo único a tener en cuenta
es que tienes que seguir imaginándolo y dejar que llegue el sueño, a fin de que
la imaginación entre en el sueño; las dos cosas se superponen.
No te imagines nada negativo, porque si las personas que
tienen una capacidad imaginativa imaginan cosas negativas, éstas empiezan a
ocurrir. Si piensas que te vas a enfermar, te enfermarás. Si piensas que
alguien va a ser brusco contigo, lo será. Tu propia imaginación creará la
situación. Por tanto, si viene una idea negativa, cámbiala inmediatamente a un
pensamiento positivo. Dile no. Abandónala inmediatamente; deséchala. En el
término de una semana empezarás a sentir que te estás volviendo muy feliz sin
motivo alguno en absoluto".
Osho: The Passion for the Impossible
16 sept. 2016
Dé vida a cosas que son preciosas. No le dé vida a las cosas feas.
"Dé vida a cosas que son preciosas.
No le dé vida a las
cosas feas.
No dediques mucho tiempo,
mucha energía a los residuos.
Con una
vida tan pequeña,
con una fuente de energía tan pequeña,
es simplemente
estúpido desperdiciarla en la tristeza,
en la ira,
en el odio,
en los
celos"
Osho,
14 sept. 2016
La verdadera plegaria es únicamente de agradecimiento, basta con un simple "gracias".
"La vida es un don de Dios. No nos lo hemos ganado; de hecho, ni siquiera nos lo merecemos. Sin embargo, somos unas criaturas tan desagradecidas que ni siquiera se nos ocurre decir un simple "gracias". No nos sentimos agradecidos de que nos hayan dado esta oportunidad de crecer, de ver, de amar, de reír, de disfrutar la música de la existencia, la belleza del mundo. No estamos en absoluto agradecidos; por el contrario, no hacemos más que quejarnos.
Si escucharas las oraciones de la gente, te sorprenderías; todas sus oraciones son quejas. Sus oraciones no surgen del agradecimiento; están pidiendo algo más, están diciendo: "Esto no es suficiente". Y de hecho nunca será suficiente, porque el pobre está pidiendo, el rico está pidiendo, el emperador está pidiendo, ¡todo el mundo pide!
Todo el mundo pide más. Lo único que significa eso es que lo que has recibido no es suficiente. "Me merezco más, ¡no has sido justo conmigo!" Yo llamo a esto falta de religiosidad. Por lo tanto, para mí todas las oraciones que se dicen continuamente en los templos, en las mezquitas, en las iglesias, no son religiosas. La verdadera plegaria es únicamente de agradecimiento, basta con un simple "gracias".
Osho, Meditaciones para empezar el día
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Si escucharas las oraciones de la gente, te sorprenderías; todas sus oraciones son quejas. Sus oraciones no surgen del agradecimiento; están pidiendo algo más, están diciendo: "Esto no es suficiente". Y de hecho nunca será suficiente, porque el pobre está pidiendo, el rico está pidiendo, el emperador está pidiendo, ¡todo el mundo pide!
Todo el mundo pide más. Lo único que significa eso es que lo que has recibido no es suficiente. "Me merezco más, ¡no has sido justo conmigo!" Yo llamo a esto falta de religiosidad. Por lo tanto, para mí todas las oraciones que se dicen continuamente en los templos, en las mezquitas, en las iglesias, no son religiosas. La verdadera plegaria es únicamente de agradecimiento, basta con un simple "gracias".
Osho, Meditaciones para empezar el día
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12 sept. 2016
¿Por qué amas? ¿Para qué amas? El amor es un fin en sí mismo.
"Esta es la técnica del tantra para hacer el amor como una meditación.
Cuando te acarician, siéntelo como si fuese la vida eterna.
Esta técnica se relaciona con el amor, porque el amor es lo más próximo que hay en tu vida donde puedas sentirte relajado. Si no puedes amar, no podrás relajarte. Si puedes relajarte, tu vida será amorosa.
Una persona tensa no puede amar. ¿Por qué? Una persona tensa siempre tiene un propósito en la vida. Puede ganar dinero, pero no puede amar porque el amor no es un propósito. El amor no es una mercancía. No puedes acumularlo, no puedes tener un saldo a tu favor en tu cuenta bancaria; no puedes reforzar tu ego con él. En realidad, el amor es el acto más absurdo porque no tiene ningún sentido y ningún propósito más allá de él mismo. Existe por el hecho de existir, por nada más.
Cuando ganas dinero, es para hacer algo, es un medio. Cuando construyes una casa, es para vivir en ella, es un medio. Pero el amor no es un medio. ¿Por qué amas? ¿Para qué amas? El amor es un fin en sí mismo. Por eso, una mente calculadora, lógica, que piensa en términos de propósitos, no puede amar. Una mente con propósitos siempre estará en tensión, porque sólo pueden satisfacerse en el futuro, no aquí y ahora. Si construyes una casa, no puedes vivir en ella ahora mismo, primero tendrás que terminarla. En el futuro podrás hacerlo, pero ahora no. Si ganas dinero, en el futuro tendrás un saldo en tu cuenta, pero ahora no. Los medios son el presente, pero los fines llegarán en el futuro.
El amor siempre es en el presente; no tiene futuro. Por eso es muy próximo a la meditación. Y por eso la muerte también lo es, porque la muerte siempre es aquí y ahora, nunca ocurre en el futuro. ¿Cómo puedes morirte en el futuro? Sólo podrás hacerlo en el presente. Nadie ha muerto en el futuro. Es imposible. Y tampoco puedes morirte en el pasado... La muerte ocurre siempre en el presente. La muerte, el amor y la meditación ocurren en el presente. Si tienes miedo a morir, no podrás amar. Si tienes miedo a amar, no podrás meditar. Si tienes miedo a meditar, habrás desperdiciado tu vida. No digo que la desperdicies en el sentido de lograr un propósito, sino en el sentido de que nunca sentirás dicha en tu vida. Habrá sido inútil.
Aunque la conexión entre el amor, la meditación y la muerte te parezca extraña, ¡no lo es! Son experiencias parecidas. Si puedes adentrarte en una, podrás hacerlo en las otras dos.
Esta técnica está relacionada con el amor. Dice: Cuando te acarician, siéntelo como si fuese la vida eterna. ¿Qué significa esto? ¡Muchas cosas! Primero: cuando te aman, el pasado cesa y el futuro no existe. Estás en la dimensión del presente. Vives en el ahora.
¿Has amado alguna vez a alguien? Si lo has hecho, sabrás que la mente deja de estar omnipresente. Por eso la gente supuestamente sabia dice que el amor es ciego, que los amantes no reflexionan, están locos. En esencia tienen razón. Los amantes están ciego porque no tienen ojos para el futuro, para calcular lo que van a hacer. Están ciego, no ven el pasado. ¿Qué les ha ocurrido? Su vida transcurre en el aquí y ahora sin tomar en consideración el pasado ni el futuro, sin tomar en consideración las consecuencias. Por eso se dice que están ciegos. ¡Y lo están!...
El amor es la puerta al infinito, a la eternidad de la existencia. Si realmente has amado, el amor puede convertirse en una técnica de meditación. La técnica es esta: cuando te amen, entra en el amor como si fuera la vida eterna...
Cuando estás enamorado, dejas de existir, sólo existe el amor, el hecho de amar. Vuélvete cariñoso. Cuando acaricies a tu amante o a tu amada, conviértete en la caricia. Cuando beses, no seas el que besa ni el besado, sé el beso. Olvídate completamente del ego, disuélvete en el acto. Adéntrate en él hasta que el actor desaparezca. Si no eres capaz de adentrarte en el amor, difícilmente podrás hacerlo al comer o al caminar, porque el amor es el método más sencillo para disolver el ego. Por eso los egoístas no pueden amar. Pueden hablar, cantar o escribir sobre ello, pero son incapaces de amar. ¡El ego no puede amar!
Sé cariñoso. Cuando abraces, conviértete en el abrazo, conviértete en el beso. Olvídate de ti hasta el punto de decir: "Ya no existo. Sólo existe el amor". Entonces el corazón deja de latir y late el amor. La sangre deja de circular y circula el amor. Los ojos dejan de ver y ve el amor. No son las manos que se mueven para tocar, es el amor. Conviértete en amor y entra en la vida eterna... El amor puede ser una profunda meditación, la más profunda que hay. Hay amantes que han visto cosas que los santos no conocen. Hay amantes que han alcanzado centros que los yoguis desconocen. Pero, mientras no transformes tu amor en meditación, sólo tendrás un atisbo. Tantra significa transformar el amor en meditación".
Osho, Meditación para gente ocupada
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Cuando te acarician, siéntelo como si fuese la vida eterna.
Esta técnica se relaciona con el amor, porque el amor es lo más próximo que hay en tu vida donde puedas sentirte relajado. Si no puedes amar, no podrás relajarte. Si puedes relajarte, tu vida será amorosa.
Una persona tensa no puede amar. ¿Por qué? Una persona tensa siempre tiene un propósito en la vida. Puede ganar dinero, pero no puede amar porque el amor no es un propósito. El amor no es una mercancía. No puedes acumularlo, no puedes tener un saldo a tu favor en tu cuenta bancaria; no puedes reforzar tu ego con él. En realidad, el amor es el acto más absurdo porque no tiene ningún sentido y ningún propósito más allá de él mismo. Existe por el hecho de existir, por nada más.
Cuando ganas dinero, es para hacer algo, es un medio. Cuando construyes una casa, es para vivir en ella, es un medio. Pero el amor no es un medio. ¿Por qué amas? ¿Para qué amas? El amor es un fin en sí mismo. Por eso, una mente calculadora, lógica, que piensa en términos de propósitos, no puede amar. Una mente con propósitos siempre estará en tensión, porque sólo pueden satisfacerse en el futuro, no aquí y ahora. Si construyes una casa, no puedes vivir en ella ahora mismo, primero tendrás que terminarla. En el futuro podrás hacerlo, pero ahora no. Si ganas dinero, en el futuro tendrás un saldo en tu cuenta, pero ahora no. Los medios son el presente, pero los fines llegarán en el futuro.
El amor siempre es en el presente; no tiene futuro. Por eso es muy próximo a la meditación. Y por eso la muerte también lo es, porque la muerte siempre es aquí y ahora, nunca ocurre en el futuro. ¿Cómo puedes morirte en el futuro? Sólo podrás hacerlo en el presente. Nadie ha muerto en el futuro. Es imposible. Y tampoco puedes morirte en el pasado... La muerte ocurre siempre en el presente. La muerte, el amor y la meditación ocurren en el presente. Si tienes miedo a morir, no podrás amar. Si tienes miedo a amar, no podrás meditar. Si tienes miedo a meditar, habrás desperdiciado tu vida. No digo que la desperdicies en el sentido de lograr un propósito, sino en el sentido de que nunca sentirás dicha en tu vida. Habrá sido inútil.
Aunque la conexión entre el amor, la meditación y la muerte te parezca extraña, ¡no lo es! Son experiencias parecidas. Si puedes adentrarte en una, podrás hacerlo en las otras dos.
Esta técnica está relacionada con el amor. Dice: Cuando te acarician, siéntelo como si fuese la vida eterna. ¿Qué significa esto? ¡Muchas cosas! Primero: cuando te aman, el pasado cesa y el futuro no existe. Estás en la dimensión del presente. Vives en el ahora.
¿Has amado alguna vez a alguien? Si lo has hecho, sabrás que la mente deja de estar omnipresente. Por eso la gente supuestamente sabia dice que el amor es ciego, que los amantes no reflexionan, están locos. En esencia tienen razón. Los amantes están ciego porque no tienen ojos para el futuro, para calcular lo que van a hacer. Están ciego, no ven el pasado. ¿Qué les ha ocurrido? Su vida transcurre en el aquí y ahora sin tomar en consideración el pasado ni el futuro, sin tomar en consideración las consecuencias. Por eso se dice que están ciegos. ¡Y lo están!...
El amor es la puerta al infinito, a la eternidad de la existencia. Si realmente has amado, el amor puede convertirse en una técnica de meditación. La técnica es esta: cuando te amen, entra en el amor como si fuera la vida eterna...
Cuando estás enamorado, dejas de existir, sólo existe el amor, el hecho de amar. Vuélvete cariñoso. Cuando acaricies a tu amante o a tu amada, conviértete en la caricia. Cuando beses, no seas el que besa ni el besado, sé el beso. Olvídate completamente del ego, disuélvete en el acto. Adéntrate en él hasta que el actor desaparezca. Si no eres capaz de adentrarte en el amor, difícilmente podrás hacerlo al comer o al caminar, porque el amor es el método más sencillo para disolver el ego. Por eso los egoístas no pueden amar. Pueden hablar, cantar o escribir sobre ello, pero son incapaces de amar. ¡El ego no puede amar!
Sé cariñoso. Cuando abraces, conviértete en el abrazo, conviértete en el beso. Olvídate de ti hasta el punto de decir: "Ya no existo. Sólo existe el amor". Entonces el corazón deja de latir y late el amor. La sangre deja de circular y circula el amor. Los ojos dejan de ver y ve el amor. No son las manos que se mueven para tocar, es el amor. Conviértete en amor y entra en la vida eterna... El amor puede ser una profunda meditación, la más profunda que hay. Hay amantes que han visto cosas que los santos no conocen. Hay amantes que han alcanzado centros que los yoguis desconocen. Pero, mientras no transformes tu amor en meditación, sólo tendrás un atisbo. Tantra significa transformar el amor en meditación".
Osho, Meditación para gente ocupada
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10 sept. 2016
9 sept. 2016
Sólo es rica la persona cuyo horizonte está exactamente bajo sus pies.
"En este mundo hay dos tipos de gente pobre: los que tienen dinero y los que no tienen dinero. Pero no hay diferencia en su pobreza; ambos son pobres.
Entonces, ¿quién es rico? Sólo es rica la persona cuyo horizonte está exactamente bajo sus pies, no lejos ni distante. Esto significa satisfacción absoluta, aquel cuya línea de horizonte está bajo sus pies, que ve el horizonte donde sus pies están plantados, que dice: "Ahí donde pongo el pie es donde el horizonte toca la Tierra, en ninguna otra parte". Cuando una persona está colmada de este sentimiento, este estado o sentimiento se denomina sannyas; uno está libre de todo deseo, en un estado de total satisfacción... Esta persona está libre de la prisa, ha dejado de correr. Está libre de la locura de ir cada vez más allá".
Entonces, ¿quién es rico? Sólo es rica la persona cuyo horizonte está exactamente bajo sus pies, no lejos ni distante. Esto significa satisfacción absoluta, aquel cuya línea de horizonte está bajo sus pies, que ve el horizonte donde sus pies están plantados, que dice: "Ahí donde pongo el pie es donde el horizonte toca la Tierra, en ninguna otra parte". Cuando una persona está colmada de este sentimiento, este estado o sentimiento se denomina sannyas; uno está libre de todo deseo, en un estado de total satisfacción... Esta persona está libre de la prisa, ha dejado de correr. Está libre de la locura de ir cada vez más allá".
OSHO, Diálogos con el Señor de la Muerte
Una persona que se ama, antes o después, empezará a rebosar amor.
"Si no puedes amarte a ti mismo, no podrás amar a nadie. Es una verdad absoluta y no hay excepciones. Sólo puedes amar a los demás si te amas a ti mismo.
Pero la sociedad desaprueba el amor a uno mismo. Lo llama "egoísmo", "narcisismo". Es cierto que el amor hacia uno mismo puede ser narcisista, pero no siempre es así. Si no va más allá de ti, puede volverse narcisista; si se centra en tu persona, puede convertirse en un tipo de egoísmo. Si no es así, el amor hacia uno mismo es el principio de todos los demás amores.
Una persona que se ama, antes o después, empezará a rebosar amor".
Pero la sociedad desaprueba el amor a uno mismo. Lo llama "egoísmo", "narcisismo". Es cierto que el amor hacia uno mismo puede ser narcisista, pero no siempre es así. Si no va más allá de ti, puede volverse narcisista; si se centra en tu persona, puede convertirse en un tipo de egoísmo. Si no es así, el amor hacia uno mismo es el principio de todos los demás amores.
Una persona que se ama, antes o después, empezará a rebosar amor".
OSHO, Confianza. Vivir espontáneamente y abiertos a la vida.
Cuando dejas a un lado la mente, el corazón se abre como una flor de loto.
"De cien personas,
noventa y nueve viven con el corazón encogido.
Cuanto más te centras en la mente,
más encogido está tu corazón.
Cuando dejas a un lado la mente,
el corazón se abre como una flor de loto...,
y es un momento de gran belleza.
Entonces te sientes realmente vivo,
el corazón está relajado".
OSHO, Confianza. Vivir espontáneamente y abiertos a la vida.
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noventa y nueve viven con el corazón encogido.
Cuanto más te centras en la mente,
más encogido está tu corazón.
Cuando dejas a un lado la mente,
el corazón se abre como una flor de loto...,
y es un momento de gran belleza.
Entonces te sientes realmente vivo,
el corazón está relajado".
OSHO, Confianza. Vivir espontáneamente y abiertos a la vida.
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8 sept. 2016
Hay millones de personas dispuestas a ser engañadas, que sólo están esperando que llegue alguien y las engañe..., por sus creencias, por sus deseos viciosos, por su codicia.
"Adentrarte en la religión es meterte en un terreno desconocido, inexplorado, donde es fácil que los ladrones campen a sus anchas, te estén esperando; de hecho te están esperando. Algunas veces, aunque esa persona no pretenda engañarte, si tú quieres que te engañen, entonces sucederá. Nadie puede engañarte si realmente tú no estás dispuesto a dejar que lo hagan.
Hace unos días vino un hombre a verme y me dijo: "Me ha estafado un santón, ¡y es un gran yogui!". "¿Qué te ha hecho?", le pregunté. El hombre me dijo: "Puede convertir un metal en oro. Y me ha enseñado cómo lo hace, lo he visto con mis propios ojos. Entonces me pidió que le trajera todo el oro que tuviera para multiplicarlo por diez. Así que junté todas mis alhajas, pero ha desaparecido con ellas. Me ha engañado".
Todo el mundo le diría que este santón le ha engañado; en cambio, yo le dije: "Lo que te ha engañado ha sido tu codicia. No le eches la culpa a nadie. Eres tonto. La codicia es una tontería. Querías multiplicar por diez tus alhajas, tu mente te ha engañado y esa persona sólo se ha aprovechado de la oportunidad. Él es un hombre listo. El problema eres tú. Si no te hubiese engañado él, lo habría hecho otro".
La cuestión no es quién te engaña. He observado que, cuando alguien te engaña, es porque tú tienes una predisposición a ser engañado. Si alguien te miente, es porque te sientes atraído por la mentira. A un hombre sincero no se le puede engañar. Un hombre que vive con la verdad no será víctima de los mentirosos. Sólo un mentiroso puede engañar a otro; de lo contrario, no sería posible. Hay millones de personas dispuestas a ser engañadas, que sólo están esperando que llegue alguien y las engañe..., por sus creencias, por sus deseos viciosos, por su codicia. No te olvides de que la codicia es codicia tanto en el mundo material como en el espiritual; es lo mismo. Siempre tiene la misma cualidad. Si deseas que alguien multiplique tu oro por diez, es por codicia. Entonces, si llega alguien y te dice: "Voy a hacer que te ilumines", caerás en la trampa inmediatamente, porque esto también es codicia.
Y yo te digo que el oro puede multiplicarse por diez fácilmente, pero es casi imposible que otra persona pueda iluminarte, porque no es un juego. Es un camino difícil. De hecho, nadie puede iluminarte, sólo puedes hacerlo tú mismo; el otro, a lo sumo, podrá ser un agente catalizador, pero nada más. En realidad todo ocurre en tu interior; la presencia del otro puede ayudarte, pero eso es todo".
OSHO, Confianza. Vivir espontáneamente y abiertos a la vida.
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Hace unos días vino un hombre a verme y me dijo: "Me ha estafado un santón, ¡y es un gran yogui!". "¿Qué te ha hecho?", le pregunté. El hombre me dijo: "Puede convertir un metal en oro. Y me ha enseñado cómo lo hace, lo he visto con mis propios ojos. Entonces me pidió que le trajera todo el oro que tuviera para multiplicarlo por diez. Así que junté todas mis alhajas, pero ha desaparecido con ellas. Me ha engañado".
Todo el mundo le diría que este santón le ha engañado; en cambio, yo le dije: "Lo que te ha engañado ha sido tu codicia. No le eches la culpa a nadie. Eres tonto. La codicia es una tontería. Querías multiplicar por diez tus alhajas, tu mente te ha engañado y esa persona sólo se ha aprovechado de la oportunidad. Él es un hombre listo. El problema eres tú. Si no te hubiese engañado él, lo habría hecho otro".
La cuestión no es quién te engaña. He observado que, cuando alguien te engaña, es porque tú tienes una predisposición a ser engañado. Si alguien te miente, es porque te sientes atraído por la mentira. A un hombre sincero no se le puede engañar. Un hombre que vive con la verdad no será víctima de los mentirosos. Sólo un mentiroso puede engañar a otro; de lo contrario, no sería posible. Hay millones de personas dispuestas a ser engañadas, que sólo están esperando que llegue alguien y las engañe..., por sus creencias, por sus deseos viciosos, por su codicia. No te olvides de que la codicia es codicia tanto en el mundo material como en el espiritual; es lo mismo. Siempre tiene la misma cualidad. Si deseas que alguien multiplique tu oro por diez, es por codicia. Entonces, si llega alguien y te dice: "Voy a hacer que te ilumines", caerás en la trampa inmediatamente, porque esto también es codicia.
Y yo te digo que el oro puede multiplicarse por diez fácilmente, pero es casi imposible que otra persona pueda iluminarte, porque no es un juego. Es un camino difícil. De hecho, nadie puede iluminarte, sólo puedes hacerlo tú mismo; el otro, a lo sumo, podrá ser un agente catalizador, pero nada más. En realidad todo ocurre en tu interior; la presencia del otro puede ayudarte, pero eso es todo".
OSHO, Confianza. Vivir espontáneamente y abiertos a la vida.
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7 sept. 2016
Empieza simplemente a observar la respiración.
"Siéntate simplemente en una silla, relajadamente,
ponte cómodo y cierra los ojos. Empieza simplemente a observar la respiración.
No la cambies; simplemente mira, observa. Debido a que la observas se volverá
más y más y más lenta. Si respiras normalmente ocho veces en un minuto,
empezarás a tomar seis, cinco, cuatro, tres o dos.
En un plazo de dos o tres semanas empezarás a respirar una
vez por minuto. Cuando estés respirando una vez por minuto, la mente se estará
acercando al cuerpo. Debido a esta pequeña meditación, llega un momento en que
la respiración se detiene por varios minutos. Pasan tres o cuatro minutos y se
respira una vez. Entonces estarás al unísono con el cuerpo y sabrás por primera
vez qué es el presente.
De otra manera sólo es una palabra; la mente nunca lo ha
conocido, la mente nunca lo ha experimentado. Ella conoce el pasado, conoce el
futuro, así que cuando dices presente, la mente lo entiende como algo entre el
pasado y el futuro, algo en el medio, pero la mente no lo ha experimentado.
Así que cada día, durante una hora, relájate con la
respiración y deja que continúe. Continúa automáticamente. Cuando caminas
continúa automáticamente. Poco a poco habrá intervalos y esos intervalos te
darán la primera experiencia del presente. Debido a esos días, surgirá una
decisión, cualquiera que sea...
Todo mi énfasis lo hago sobre este momento, porque este
momento lo contiene todo. "Ahora" es la única realidad, todo lo demás es
memoria o imaginación. Incluso el ahora es necesario para que pueda existir
como memoria. No existe como pasado; existe como un pensamiento en el presente.
Lo mismo sucede con el futuro: el futuro no existe como futuro, existe
como imaginación en el momento presente. Todo lo que existe, existe en el
ahora. Ahora es el único tiempo que hay".
Osho: The Open Door
6 sept. 2016
5 sept. 2016
Mira la vida con profunda esperanza. Es realmente hermosa. Simplemente mírala, y no esperes la perfección.
“Las personalidades pueden ser divididas en dos categorías.
Una, los psicólogos la llaman personalidad T, tóxica, y la otra la llaman
personalidad N, nutritiva.
Una personalidad tóxica está siempre mirando las cosas de
una manera negativa. Toda la visión del mundo de la personalidad tóxica es
depresiva, triste. La personalidad tóxica se oculta en rostros hermosos. Un
perfeccionista es una personalidad tóxica. Tú no puedes decir que algo está
equivocado en un perfeccionista, pero toda la idea de ser un perfeccionista es
encontrar errores, faltas, omisiones. Es un truco. Tú no puedes encontrar
ninguna falta en un hombre que busca la perfección, pero de hecho ésa no es su
meta; la perfección es un recurso. Él desea mirar las omisiones, las
equivocaciones, los errores, cualquier cosa que falta, y ésta es la mejor
manera para conservar una meta de perfección de modo que pueda compararla con
el ideal y condenar siempre.
Esta personalidad tóxica piensa siempre en lo que no es y
nunca mira lo que es, así que el descontento se vuelve natural. Una
personalidad tóxica envenena su propio ser; no sólo eso, gotea veneno…
La segunda personalidad, la personalidad N, la personalidad
nutritiva, es totalmente diferente. No tiene ideales, en verdad. Sólo mira la
vida y la realidad decide su ideal. Es muy razonable. Nunca es perfeccionista;
es integral, pero nunca perfeccionista. Y siempre mira el lado bueno de las
cosas. La personalidad N siempre está esperanzada, radiante, aventurera,
confiada, sin condenar. Éstas son las personas que llegan a ser poetas,
pintores, músicos.
Si una persona del tipo N se vuelve un santo, entonces allí
hay un santo verdadero. Si una persona del tipo T se vuelve un santo, entonces
allí hay un santo falso, un pseudo-santo. Si una persona del tipo N llega a ser
padre, entonces allí hay un padre verdadero. Si una persona del tipo N llega a
ser madre, allí hay una maternidad verdadera. Un tipo T es un pseudo padre y
una pseudo madre. Eso es sólo un truco para explotar al niño, para torturar,
para dominar, para poseer y aplastar al niño, para sentirse poderoso aplastando
al niño. El tipo T está en la mayoría, así que puede que tengas razón en que
estás llevando una herencia al igual que todos. Pero una vez que te llegas a
dar cuenta, no es un gran problema. Puedes viajar de T a N muy fácilmente…
No tengas ningún deberías. El deberías crea una especie de
neurosis. Entonces uno se obsesiona. El deberías está siempre allí, de pie y
condenándote, y no puedes disfrutar nada. ¡Disfruta! Mata el
"deberías" por completo y éstate aquí y ahora. Cualquier cosa que
puedas hacer; cualquier cosa que no puedas hacer, acéptalo. Así es como eres, y
estás aquí para ser tú mismo, nadie más. Poco a poco verás que T se está
convirtiendo en N. Te volverás nutritivo y gozarás más, amarás más, y te
volverás más meditativo…
Simplemente goza y muévete como le acomode a tu ser sin
deberías, sin ideales, de lo contrario te envenenarán. Mira la vida con
profunda esperanza. Es realmente hermosa. Simplemente mírala, y no esperes la
perfección. No pienses en términos de disfrutar las cosas sólo cuando son
perfectas; entonces nunca disfrutarás…
Así que sólo relájate, disfruta, acepta, y los problemas
desaparecerán”.
Osho, The Passion For the Impossible
Esta es la definición de iluminación: todo es como debe ser, todo es absolutamente perfecto tal y como es.
"La iluminación es simplemente la profunda comprensión de que
todo “es”, como debe ser.
Esta es la definición de iluminación: todo es como debe ser,
todo es absolutamente perfecto tal y como es. Siéntelo así y de repente, estás
en casa. No tienes nada que perder. Eres una parte, una parte orgánica de este
tremendamente maravilloso “Todo”. Y te relajas en Él y te dejas llevar por Él.
Tú no existes separado; toda separación desaparece.
Entonces una enorme alegría te invade, porque al desaparecer
el ego, desaparece con él toda preocupación, con la desaparición del ego
desaparece también la angustia, con la desaparición del ego, la muerte ya no es
posible. Esto es iluminación; la profunda comprensión de que todo está bien. De
que todo es bello tal y como es. Todo está en total armonía".
Osho, The Fish in the Sea is Not Thirsty
Bailar en las calles cuando llueve ¡es toda una alegría! Perdérselo es perder algo muy valioso.
"El niño está tratando de treparse a un árbol; ¿qué vas a
hacer? Inmediatamente te asustas, se puede caer, se puede romper una pierna o algo
puede salir mal. Y debido a tu miedo, te
apresuras y detienes al niño. Si hubieras conocido la alegría de subirse a un
árbol, habrías ayudado ¡y el niño podría aprender a treparse a un árbol! Y si
tienes miedo, ayúdalo, vé y enséñale. Tú también te trepas con él. Ayúdale a aprender y así no
se cae. Tu miedo es bueno, demuestra amor porque el niño se puede caer, pero
impedirle al niño que trepe a un árbol es impedirle al niño su crecimiento. Hay
algo esencial sobre el trepar a los árboles. Si un niño nunca ha estado
haciendo esto, de alguna forma permanecerá ignorante, se perderá de alguna
riqueza durante toda su vida. Le privas de algo hermoso ¡y no hay ninguna otra
forma de saberlo! Y de vez en cuando, caerse de un árbol no es tampoco tan
malo. Mejor que ser uno privado para siempre.
O, el niño quiere salir en la lluvia y quiere correr por las
calles bajo la lluvia y tú tienes miedo de que se pueda resfriar o coger una
neumonía o algo ¡y tu miedo es correcto! Así que haz algo para que él pueda ser
más resistente a los resfriados. Llévalo al médico, pregúntale al médico qué
vitaminas le debes dar, para que pueda correr bajo la lluvia y disfrutar y
bailar y no haya miedo de que pueda resfriarse o conseguir una neumonía. Pero
no lo detengas. Bailar en las calles cuando llueve ¡es toda una alegría!
Perdérselo es perder algo muy valioso.
Si conoces la felicidad y estás consciente, serás capaz de
sentir al niño, cómo él se siente.
Osho, Walk
without Feet, Fly without Wings and Think without Mind
4 sept. 2016
No existe una mente en silencio. Cuando hay silencio, no hay mente. Cuando hay mente, no hay silencio.
Pregunta:
Osho, ¿Son la mente y la consciencia cosas separadas? O es la
mente en silencio, o la mente concentrada, lo que se llama “consciencia”?
Respuesta de Osho:
"Depende, depende de tu definición. Pero para mí, la mente es
esa parte que te ha sido dada. No es tuya. La mente significa lo prestado, la
mente significa lo cultivado, la mente significa que con ella la sociedad te ha
penetrado. No eres tú.
La consciencia es tu naturaleza; la mente es sólo la
circunferencia creada por la sociedad que te rodea, la cultura, tu educación.
La mente significa el condicionamiento. Por lo tanto, puedes
tener una mente hindú, no puedes tener una consciencia hindú. Puedes tener una
mente cristiana, no puedes tener una consciencia cristiana. La consciencia es
una: no es divisible. Las mentes son muchas. Las sociedades son muchas, las
culturas, las religiones son muchas y cada cultura, cada sociedad, crea una
mente diferente. La mente es un sub-producto social. Y a menos que esta mente
se disuelva, no puedes ir a tu interior, no puedes saber cuál es realmente tu
naturaleza, cuál es auténticamente tu existencia, tu consciencia. Esforzarse
por la meditación es esforzarse contra la mente. La mente no es nunca
meditativa y la mente nunca está en silencio, o sea que decir “una mente en
silencio” no tiene sentido, es absurdo. Es como decir “una enfermedad
saludable”. No tiene ningún sentido. ¿Cómo puede haber una enfermedad que sea
saludable? La enfermedad es una enfermedad y la salud es la ausencia de la
enfermedad.
No existe una mente en silencio. Cuando hay silencio, no hay
mente. Cuando hay mente, no hay silencio. La mente, como tal, es perturbación,
el mal-estar. La meditación es el estado de no-mente, no de una mente en
silencio, no de una mente saludable, no de una mente concentrada, no. La
meditación es el estado de no-mente: no hay una sociedad dentro de ti, ningún
condicionamiento dentro de ti, sólo tú, con tu pura consciencia".
Osho, The
New Alchemy: To Turn You On
Zorba es la roca de mármol a partir de la cual la estatua de Buda será esculpida.
"Zorba es la cimentación y Buda es el palacio. Buda es la
culminación, pero los cimientos están levantados por Zorba. Sería una tontería
elegir el ser un Buda sin tener los cimientos.
Soy absolutamente
matemático al respecto: Zorba es necesario, y cuanto más fuerte sea Zorba, un
mejor Buda será posible. Así que para llegar a ser un Buda en cualquier
momento, Zorba es absolutamente necesario como la energía básica a partir de la
cual Buda va a ser esculpido. Zorba es la roca de mármol a partir de la cual la
estatua de Buda será esculpida. Escojo la roca…y el Buda es fácil. Se trata
simplemente de abrir tus ojos. Buda no me preocupa; estoy preocupado por los
que no son Zorbas. ¿Cómo van a llegar a ser Budas? No tienen el material básico
del cual se hace un Buda.
Y esta pobreza ha sido entregada a la gente por nuestros
líderes religiosos. Se les ha dicho que no sean materialistas. Se les ha pedido
que sean célibes. Se les ha pedido que vivan en pobreza. Se les ha dicho que la
vida viene del pecado. Todas esas cosas han destruido sus Zorbas. Por lo demás,
cada hombre ha nacido como Zorba el Griego.
Y si todo sigue tal como lo veo, cada hombre morirá como un
Zorba el Buda. Entre el Griego y el Buda no hay mucha distancia, pero primero
tienes que ser el Griego”.
Osho, The
Last Testament
Un discípulo es la semilla de un maestro.
Pregunta:
Osho, ¿Cuáles son los prerrequisitos para ser un discípulo?
Respuesta de Osho:
“Absolutamente ninguno.
Un corazón abierto, un corazón amoroso, una profunda
confianza en uno mismo y nada más se necesita. No tienes que entregarte a
ningún maestro, no tienes que adorar a ningún Dios, y no tienes que hacer
alguna oración a alguna deidad hipotética. No tienes que ir a templos creados
por el hombre e iglesias para hallar eso que está escondido dentro de ti.
Un discípulo es la semilla de un maestro. El discípulo es
también una flor de loto, es sólo que estás buscando en alguna otra parte y no
en tu interior”.
Osho, Live Zen
Debes ser más amoroso, más amable, más compasivo.
"El énfasis de Gautama el Buda en la compasión fue un
fenómeno muy novedoso en lo que se refiere a los místicos antiguos. Gautama el
Buda traza una línea divisoria histórica frente al pasado; antes de él la
meditación era suficiente, nadie había hecho énfasis en la compasión unida a la
meditación. Y se debía a que la meditación trae iluminación, tu florecimiento,
la última expresión de tu ser. ¿Qué más necesitas? En lo que se refiere a la
persona, la meditación es suficiente. La grandeza de Gautama el Buda consiste
en introducir la compasión aún antes de que comiences a meditar. Debes ser más
amoroso, más amable, más compasivo.
Hay una ciencia oculta detrás de ello. Antes de que un
hombre se ilumine, si tiene un corazón lleno de compasión, existe la
posibilidad de que después de la meditación ayude a otros a conseguir la misma
bienaventuranza, la misma altura, la misma celebración tal como él lo ha
logrado. Gautama el Buda hace posible que la iluminación sea contagiosa. Pero
si la persona siente que ha regresado a casa, ¿para qué preocuparse por los
demás?
Por primera vez, Buda hace de la iluminación algo altruista,
hace de ello una responsabilidad social. Se trata de un gran cambio. Pero la
compasión se tendría que aprender antes de que la iluminación suceda. Si no se
aprende antes, entonces después de la iluminación no hay nada que aprender.
Cuando uno se vuelve tan extático dentro de sí mismo que aún la compasión
parece estar impidiendo su propio gozo, como una especie de perturbación en su
éxtasis… Es por esto que ha habido cientos de personas iluminadas, pero muy
pocos maestros.
Estar iluminado no significa necesariamente que te
convertirás en un maestro. Convertirse en un maestro significa que tienes
tremenda compasión y te sientes avergonzado de ir solitario por esos bellos
espacios que la iluminación hace posibles. Quieres ayudar a las personas que
están ciegas, en la oscuridad, buscando a tientas su camino. Se convierte en
una alegría ayudarlas, no es una perturbación. De hecho, se convierte en un éxtasis más profundo cuando ves
tantas personas floreciendo a tu alrededor; no eres un árbol solitario que ha
florecido en un bosque donde ningún otro árbol está floreciendo. Cuando todo el
bosque está floreciendo contigo, la alegría se multiplica mil veces; has usado
tu iluminación para traer una revolución al mundo.
Gautama el Buda no es
solamente un iluminado, sino un iluminado revolucionario. Su preocupación por el mundo, por la gente, es inmensa.
Enseñaba a sus discípulos que cuando meditas y sientes el silencio, la
serenidad, una profunda alegría burbujeando dentro de tu ser, no te aferres a
ello, entrégalo a todo el mundo. Y no te preocupes porque entre más das, más
serás capaz de obtener. El gesto de dar es de tremenda importancia, una vez
sabes que dar no te quita nada, al contrario, multiplica tus experiencias. Pero
el hombre que nunca ha sido compasivo, no conoce el secreto de dar, no conoce
el secreto de compartir".
Osho, The New Dawn
2 sept. 2016
Cuando amas a alguien, ¿le preguntas primero a la persona? ¿Le pides permiso primero a la persona? El amor simplemente sucede.
"Un discípulo no se hace, uno tiene que llegar a serlo.
Cuando amas a alguien, ¿le preguntas primero a la persona? ¿Le pides permiso
primero a la persona? El amor simplemente sucede. El amor ni obedece ninguna
orden ni pide ningún permiso, ni cree en ningún estilo o métodos.
¿Qué es el discipulado?
Es el más alto, el más profundo nombre del amor. Si tú deseas amarme, ¿cómo puedo
detenerte? Si viertes lágrimas de amor por mí, ¿cómo puedo detenerte? Y si te
zambulles en lo que llamo meditación, ¿cómo puedo detenerte? A cualquiera que
desea ser un discípulo, nadie puede detenerlo…
Ahora, si estás enamorado, conviértete en discípulo. No es
incluso algo para hablar de ello. Ahora, ni siquiera está la necesidad de
permitir que alguien lo sepa: si es tu sentir, sé un sannyasin. Ahora, toda la
responsabilidad es tuya. Ésta es la muestra de ser maduro. ¿Cuánto tiempo puedo
caminar a tu lado, tomándote de la mano? Antes de que mis manos sean retiradas,
tengo que soltar tus manos por mi propia cuenta, de modo que puedas valerte por
ti mismo --confiando en tus propias manos, tu propia responsabilidad-- y
caminar.
Yo estoy contigo, mis bendiciones están contigo, pero ahora
no te daré explicaciones acerca de convertirte en sannyasin ni te pediré que
medites. Ahora, sólo explicaré esto: lo que es la meditación. Si tan sólo esto
puede provocar una sed en ti, entonces medita. Ahora, no te diré que ames.
Ahora, únicamente te describiré el amor y todo lo demás. Si ninguna canción
brota en tu corazón --incluso al escuchar la descripción única y misteriosa del
amor-- entonces nada surgirá tampoco al exigírtela. Y si surge una canción,
entonces no es cuestión de dar y de tomar: puedes ser un discípulo, puedes
meditar, puedes volverte un sannyasin, puedes lograr la iluminación, puedes
alcanzar el tesoro supremo de esta vida que hemos llamado moksha, la liberación
suprema.
Pero ahora tú tienes que hacer todo esto. Se han ido los
días en que alguien te daba un empujón por detrás. Ahora, eres completamente
libre. Tu propio deseo, tu propia alegría, tu propio éxtasis son los factores
que deciden".
Osho, The Diamond Sword
Adéntrate primero profundamente en la meditación, para que puedas limpiar tu inconsciente de todas las semillas venenosas.
“Quisiera que mis sannyasins vivieran la vida en su
totalidad,
pero con una condición absoluta,
una condición categórica
y esa
condición es estar alerta,
la meditación.
Adéntrate primero profundamente en la
meditación,
para que puedas limpiar tu inconsciente de todas las semillas
venenosas,
para que no haya nada que sea corrompido
y no haya nada dentro de ti
que la fuerza pueda poner delante.
Y entonces haz cualquier cosa que se te
antoje”.
Osho, The Dhammapada: The Way of the Buddha
Un sannyasin es alguien que ha aceptado su soledad.
“Tú no perteneces a ningún lugar
–esa es la realidad.
Todo
anhelo de pertenecer es engañoso.
La misma idea de pertenecer crea las
organizaciones;
la misma idea de pertenecer crea la iglesia
–porque tú no
puedes estar solo,
así que quieres ahogarte en alguna parte de la multitud.
Un
sannyasin es alguien que ha aceptado su soledad.
Es fundamental;
no puede ser
ahogado.
Al convertirte en sannyasin no estás siendo parte de cierta
organización
–ésta no es una organización en absoluto.
Convirtiéndote en sannyasin,
te estás volviendo lo suficientemente valiente para aceptar cierto hecho:
que
el hombre existe en soledad.
Y esto es muy fundamental;
no hay manera de
escaparse.
Es tan fundamental como la muerte.
De hecho,
la muerte no hace más
que traerte la noticia de que estabas solo,
y ahora estás solo”.
http://osho-maestro.blogspot.com/
Tiene que haber una enorme confianza y valentía para alejarte del camino convencional y tradicional, para alejarte de la multitud.
"La búsqueda necesita que haya confianza para poder ir hacia lo desconocido.
Tiene que haber una enorme confianza y valentía para alejarte del camino convencional y tradicional,
para alejarte de la multitud.
Sales a mar abierto sin saber si hay otra orilla.
Yo no podría embarcarte en esta búsqueda si no te hubiese enseñado a tener confianza.
Aunque parezca contradictorio, es así.
¿Qué puedo hacer?
Así es la vida.
Antes de mandarte a mares desconocidos
tengo que prepararte para este gran viaje que tienes que hacer tú solo;
yo puedo acompañarte únicamente hasta el barco.
Esto es lo que intentaba enseñarte
--sobre la belleza de la confianza y el éxtasis del camino del corazón--,
para que cuando salgas al mar abierto de la realidad tengas el valor suficiente para seguir.
Y, pase lo que pase, siempre confíes en ti".
OSHO, Confianza. Vivir espontáneamente y abiertos a la vida.
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Tiene que haber una enorme confianza y valentía para alejarte del camino convencional y tradicional,
para alejarte de la multitud.
Sales a mar abierto sin saber si hay otra orilla.
Yo no podría embarcarte en esta búsqueda si no te hubiese enseñado a tener confianza.
Aunque parezca contradictorio, es así.
¿Qué puedo hacer?
Así es la vida.
Antes de mandarte a mares desconocidos
tengo que prepararte para este gran viaje que tienes que hacer tú solo;
yo puedo acompañarte únicamente hasta el barco.
Esto es lo que intentaba enseñarte
--sobre la belleza de la confianza y el éxtasis del camino del corazón--,
para que cuando salgas al mar abierto de la realidad tengas el valor suficiente para seguir.
Y, pase lo que pase, siempre confíes en ti".
OSHO, Confianza. Vivir espontáneamente y abiertos a la vida.
http://osho-maestro.blogspot.com/
30 ago. 2016
El presente te muestra la inseguridad de la vida, porque vivir implica morir.
"Vives en el pasado porque es muy cómodo. Eres tú el que manda, eres el amo del pasado; puedes hacer lo que quieras con él. Y también eres el amo del futuro; en el futuro puedes ser presidente de Estados Unidos o de la India. Puedes hacer lo que quieras. Todo el mundo se imagina cosas; estás tranquilamente sentado e imaginas que te encuentras un saco lleno de dinero al borde del camino. Y no sólo eso, sino que empiezas a imaginarte en qué vas a gastarte todo ese dinero y ya te ves comprando cosas. Tú eres el que manda.
El pasado y el futuro hacen que te sientas como un rey. El presente te arrebata todas las ilusiones, te revela la verdad al desnudo. El presente te muestra la inseguridad de la vida, porque vivir implica morir. Y todo lo que implica que las cosas no durarán eternamente -todo lo que existe- también dejará de existir en un momento dado. La flor que se abre por la mañana y es tan hermosa habrá desaparecido por la noche, se marchitarán los pétalos y mañana no quedará ni rastro de ella. La vida real es así: cambia, se mueve, es dinámica, no es estática, nada es permanente, todo es un fluir.
Por eso todo el mundo quiere vivir en el pasado o en el futuro, para evitar el presente y el peligro que entraña.
Friedrich Nietzsche tenía razón cuando dijo: "Vive peligrosamente". En realidad, es la única forma de vivir; sólo se puede vivir peligrosamente. Lo contrario es evitar la vida; no es vivir. Eso mismo implica el sannyas: aceptar la inseguridad de la vida, aceptar la muerte. Aceptar que en cualquier momento todo puede desaparecer. Tu amor, tu amistad, tú, todo es momentáneo. Al instante siguiente se marchitarán los pétalos y se acabará todo.
El sannyas es esto: es saberlo y estar exultante, es saberlo y bailar, es saberlo y que salga una canción de tus labios, es saberlo y que tus ojos brillen de felicidad. De hecho, la inseguridad es hermosa. La inseguridad también tiene su bendición, porque si todo fuese seguro la vida no existiría. Si todo fuese seguro, habría rocas y habría piedras, pero no habría flores, ni pájaros, ni personas. Si todo fuese seguro, habría notas, matemáticas y ciencias, pero no habría poesía, no habría música, no habría danza. Sería un mundo muerto, falso, artificial.
El mundo auténtico tiene que estar en peligro constante. El peligro le añade belleza y le da profundidad, el peligro lo convierte en un desafío.
Huye de su seguridad y de la ilusión".
OSHO, Confianza. Vivir espontáneamente y abiertos a la vida.
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El pasado y el futuro hacen que te sientas como un rey. El presente te arrebata todas las ilusiones, te revela la verdad al desnudo. El presente te muestra la inseguridad de la vida, porque vivir implica morir. Y todo lo que implica que las cosas no durarán eternamente -todo lo que existe- también dejará de existir en un momento dado. La flor que se abre por la mañana y es tan hermosa habrá desaparecido por la noche, se marchitarán los pétalos y mañana no quedará ni rastro de ella. La vida real es así: cambia, se mueve, es dinámica, no es estática, nada es permanente, todo es un fluir.
Por eso todo el mundo quiere vivir en el pasado o en el futuro, para evitar el presente y el peligro que entraña.
Friedrich Nietzsche tenía razón cuando dijo: "Vive peligrosamente". En realidad, es la única forma de vivir; sólo se puede vivir peligrosamente. Lo contrario es evitar la vida; no es vivir. Eso mismo implica el sannyas: aceptar la inseguridad de la vida, aceptar la muerte. Aceptar que en cualquier momento todo puede desaparecer. Tu amor, tu amistad, tú, todo es momentáneo. Al instante siguiente se marchitarán los pétalos y se acabará todo.
El sannyas es esto: es saberlo y estar exultante, es saberlo y bailar, es saberlo y que salga una canción de tus labios, es saberlo y que tus ojos brillen de felicidad. De hecho, la inseguridad es hermosa. La inseguridad también tiene su bendición, porque si todo fuese seguro la vida no existiría. Si todo fuese seguro, habría rocas y habría piedras, pero no habría flores, ni pájaros, ni personas. Si todo fuese seguro, habría notas, matemáticas y ciencias, pero no habría poesía, no habría música, no habría danza. Sería un mundo muerto, falso, artificial.
El mundo auténtico tiene que estar en peligro constante. El peligro le añade belleza y le da profundidad, el peligro lo convierte en un desafío.
Huye de su seguridad y de la ilusión".
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¡Supera a Buda!
"¡Supera a Buda!
Estoy convencido de esto,
hablo en serio,
supera a Buda
porque la verdadera budeidad
es superar incluso a Buda.
Tienes a tu disposición la fuente eterna.
Eres afortunado.
No te la pierdas".
OSHO, Confianza. Vivir espontáneamente y abiertos a la vida.
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Estoy convencido de esto,
hablo en serio,
supera a Buda
porque la verdadera budeidad
es superar incluso a Buda.
Tienes a tu disposición la fuente eterna.
Eres afortunado.
No te la pierdas".
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La madurez significa aceptar todo lo que sucede en tu vida.
"No escuches nunca lo que te dicen los demás. Observa qué sientes en tu interior. Observa qué ocurre. Si te sientes bien fluyendo con el río, eso es lo que debes hacer. Es tu Tao. No hagas caso a nadie, sólo escucha tu corazón. La madurez significa aceptar todo lo que sucede en tu vida.
Recuerdo una anécdota de un musulmán, un católico y un judío a quienes le hicieron una pregunta. Era la misma pregunta para los tres.
- ¿Qué harías si un maremoto provocara una gran ola que avanzase tierra adentro y te engullera?
- Yo haría la señal de la cruz -respondió el cristiano- y le rezaría a Dios para que me abriese las puertas del cielo.
- Yo pronunciaría el nombre de Alá -dijo el musulmán-, diría que esto es Kismet, el destino..., y me ahogaría.
- Yo le daría las gracias a Dios -repuso el Judío-, aceptaría su voluntad y aprendería a vivir bajo el agua.
Esto es lo que hay que hacer. Uno debe aceptar la voluntad de la existencia, del universo, y aprender a vivir en ella. Esta es la única manera. Una persona madura acepta todo lo que venga sin exigir nada...
Acepta la realidad tal como es, y aprende a vivir en ella con un corazón que se ha dado por vencido, que ha entregado su ego".
OSHO, Confianza. Vivir espontáneamente y abiertos a la vida.
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Recuerdo una anécdota de un musulmán, un católico y un judío a quienes le hicieron una pregunta. Era la misma pregunta para los tres.
- ¿Qué harías si un maremoto provocara una gran ola que avanzase tierra adentro y te engullera?
- Yo haría la señal de la cruz -respondió el cristiano- y le rezaría a Dios para que me abriese las puertas del cielo.
- Yo pronunciaría el nombre de Alá -dijo el musulmán-, diría que esto es Kismet, el destino..., y me ahogaría.
- Yo le daría las gracias a Dios -repuso el Judío-, aceptaría su voluntad y aprendería a vivir bajo el agua.
Esto es lo que hay que hacer. Uno debe aceptar la voluntad de la existencia, del universo, y aprender a vivir en ella. Esta es la única manera. Una persona madura acepta todo lo que venga sin exigir nada...
Acepta la realidad tal como es, y aprende a vivir en ella con un corazón que se ha dado por vencido, que ha entregado su ego".
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28 ago. 2016
Observa cada acto y cada pensamiento.
"Aprende a convertirte en un testigo,
a estar más atento.
Observa cada acto
y cada pensamiento.
No te identifiques con ellos;
mantente apartado,
distante,
alejado,
como un observador en la colina.
Y un día lloverá sobre ti una dicha infinita".
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a estar más atento.
Observa cada acto
y cada pensamiento.
No te identifiques con ellos;
mantente apartado,
distante,
alejado,
como un observador en la colina.
Y un día lloverá sobre ti una dicha infinita".
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¿Por qué no escuchas a tu corazón? La vida está bullendo en tu interior. Ahí tienes la fuente, ahí tienes el manantial.
"Yo represento a la vida. Sin embargo, los sacerdotes conspiran contra ella y han acabado destruyéndola. Te hablan de Dios pero parecen cómplices del demonio. Con esta gran conspiración han destruido la mente humana. Te han separado de tu parte emocional; han conseguido que siempre estés encerrado en tu mente. No sabes lo que sientes y por eso no confías en tus sentimientos; entonces tienes que buscar a alguien que te diga lo que debes hacer.
En la infancia, tus padres siempre te dicen "Haz esto, no hagas lo otro". Luego en el colegio y en la universidad tienes un profesor; y en la sociedad tienes un jefe, un político, un líder. Siempre te están diciendo lo que debes hacer y lo que no. Y tú siempre buscas a alguien que te domine para poder depender de él, porque no sabes dar órdenes a tu corazón y a tu ser interior. Siempre dependes de una autoridad externa. Esto es horrible, es una desgracia; no debería ocurrir algo así.
Yo no soy ninguna autoridad aquí, a lo sumo soy una comadrona, pero no una autoridad. Puedo ayudarte a renacer, pero no puedo dominarte, no puedo ordenarte nada. Aunque eso sea lo que anhelas...La gente viene y me dice: "Osho, dinos exactamente qué hay que hacer". ¿Por qué no escuchas a tu corazón? La vida está bullendo en tu interior. Ahí tienes la fuente, ahí tienes el manantial.
Ve hacia dentro, Yo puedo enseñarte cómo hacerlo, puedo ofrecerte las herramientas necesarias para conseguirlo, pero tú mismo deberás buscar tus mandamientos en tu interior. Dentro de ti hay una Biblia; ahí está el verdadero libro, el Veda, la auténtica sabiduría. Ahí es donde encontrarás las instrucciones".
OSHO, Confianza. Vivir espontáneamente y abiertos a la vida.
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En la infancia, tus padres siempre te dicen "Haz esto, no hagas lo otro". Luego en el colegio y en la universidad tienes un profesor; y en la sociedad tienes un jefe, un político, un líder. Siempre te están diciendo lo que debes hacer y lo que no. Y tú siempre buscas a alguien que te domine para poder depender de él, porque no sabes dar órdenes a tu corazón y a tu ser interior. Siempre dependes de una autoridad externa. Esto es horrible, es una desgracia; no debería ocurrir algo así.
Yo no soy ninguna autoridad aquí, a lo sumo soy una comadrona, pero no una autoridad. Puedo ayudarte a renacer, pero no puedo dominarte, no puedo ordenarte nada. Aunque eso sea lo que anhelas...La gente viene y me dice: "Osho, dinos exactamente qué hay que hacer". ¿Por qué no escuchas a tu corazón? La vida está bullendo en tu interior. Ahí tienes la fuente, ahí tienes el manantial.
Ve hacia dentro, Yo puedo enseñarte cómo hacerlo, puedo ofrecerte las herramientas necesarias para conseguirlo, pero tú mismo deberás buscar tus mandamientos en tu interior. Dentro de ti hay una Biblia; ahí está el verdadero libro, el Veda, la auténtica sabiduría. Ahí es donde encontrarás las instrucciones".
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