Excepto el hombre, toda la existencia está totalmente relajada. En el momento en que estás tenso ya no eres parte de la existencia, te quedas solo. Eso crea una gran ansiedad... Si estás relajado, las estrellas están contigo, y los árboles y los ríos y las montañas y los pájaros, todo está contigo. Toda la existencia se convierte de repente en un hogar.
Pregunta:
AMADO OSHO,
HACE DOCE AÑOS DEJÉ JAPÓN PARA ENCONTRAR MI PROPIO CAMINO, SIN MIRAR ATRÁS. EN ESE MOMENTO ODIABA ENFRENTARME A CUALQUIER RECORDATORIO QUE ME HICIERA VOLVER AL CONDICIONAMIENTO JAPONÉS. AHORA, LO QUE SIENTO ES TOTALMENTE DIFERENTE. PARECE COMO SI EL VIEJO JAPÓN HUBIERA MUERTO EN MÍ, Y UN NUEVO JAPÓN HUBIERA APARECIDO. PUEDO SENTIR UNA CUALIDAD DE BELLEZA, SENSIBILIDAD Y UNA TREMENDA CAPACIDAD DE EXPANSIÓN HACIA UN NUEVO MUNDO. ANTES SENTÍA UNA ESPESA NUBE DE REPRESIÓN QUE ME ASFIXIABA. AHORA SIENTO UNA DANZA EN EL AIRE.
AMADO MAESTRO, ¿QUÉ HA CAMBIADO?
Respuesta de Osho:
“Geeta, todo ha cambiado. Fundamentalmente has cambiado. Ya no eres la misma persona que dejó Japón hace doce años. A tu conciencia le han crecido nuevas alas. Has abandonado todos los condicionamientos represivos.
Por desgracia, Japón es uno de los países más reprimidos. Es la antigua influencia de Confucio.
Confucio ha permanecido dominante durante veinticinco siglos en todo el Lejano Oriente, y Confucio no tiene parangón en cuanto a hombre de etiqueta, modales, cultura y formas civilizadas. Pero no es un hombre de realización. No sabe nada del alma. De hecho, no cree que exista siquiera la posibilidad de un mundo interior. Toda su concepción es del mundo exterior, y cómo vivir en este mundo exterior de la manera más culta, refinada y elegante es la base de su filosofía.
China, Corea, Japón, Tailandia -excepto la India, casi toda Asia ha sido dominada por Confucio. Todos ellos han vivido de una manera tremendamente bella, pero esa belleza es sólo del exterior, de los modales. Sus sonrisas son falsas, pero han sido entrenadas hasta tal punto que es absolutamente imposible distinguir entre una sonrisa auténtica y una falsa. Quizá la falsa parezca mejor porque se practica, es la disciplina.
La mente japonesa es una de las más disciplinadas, pero en esa disciplina muere toda espontaneidad.
El hombre vive según reglas fijas, reglamentos, pero no tiene la libertad de conciencia para responder a las situaciones. Y las situaciones cambian cada día, cada momento. A menos que también seas capaz de cambiar con la existencia cambiante, nunca sentirás alegría, nunca te sentirás satisfecho, nunca te sentirás a gusto. Siempre habrá una gran tensión y angustia en tu interior.
La tasa de suicidio es la más alta de Japón; por pequeñas razones la gente se suicida. La tensión es tanta que el suicidio parece ser más fácil que vivir bajo la presión y la tensión. Y la presión y la tensión son tan respetables que cualquiera que vaya en contra de ellas es condenado de mala manera, así que los rebeldes no existen en Japón. La rebelión como tal no se conoce en Japón. Se ha creado una sociedad muy extraña, en la que todo el mundo es falso: bello pero no auténtico, con aspecto alegre pero sin alegría. Sólo la apariencia está bien pintada; el interior está vacío.
Geeta, tu llegada a mí fue la llegada a un mundo total y diametralmente opuesto. Aquí hago hincapié en la espontaneidad, no en la disciplina. Aquí mi enseñanza es ser responsable en el momento.
No actúes desde tu conocimiento, sino desde tu conciencia. No te dejes dictar por ninguna disciplina, por muy antigua que sea. Retírate de todos los condicionamientos y vive una vida incondicional, espontánea, momento a momento, cambiante, fluida y relajada.
Para mí no hay otra forma de ser religioso. Todo lo que se conoce como religión sólo ha destruido la vida de las personas. Ha estado envenenando su naturalidad, ha estado creando una inmensa tensión y no ha permitido ninguna relajación. Y excepto el hombre, toda la existencia está totalmente relajada. En el momento en que estás tenso ya no eres parte de la existencia, te quedas solo. Eso crea una gran ansiedad.
Si estás relajado, las estrellas están contigo, y los árboles y los ríos y las montañas y los pájaros, todo está contigo. Toda la existencia se convierte de repente en un hogar. No eres un extranjero en la existencia, no eres un forastero. No eres un extraño, perteneces a ella, estás arraigado en ella. Tu vida y su vida no son dos cosas separadas; son un solo fenómeno. La idea de separación es falsa.
Sé que en estos doce años que llevas conmigo no has mirado hacia atrás, hacia Japón.
Japón tiene una corriente principal... es una sociedad muy fosilizada; está formada por gente muerta. Pero una pequeña parte está muy viva. No es la corriente principal, fluye al lado de la corriente principal - pero ese es el verdadero Japón, su propia alma. Esa pequeña parte está formada por aquellas personas que están totalmente comprometidas con una sola cosa, que es la meditación.
Han concentrado todas sus energías en un solo punto: cómo ir más allá de la mente. Esas pocas personas son el alma misma... son las personas vivas, las más vivas. En sus monasterios viven una vida lo más natural posible, tan llena de reverencia hacia la existencia como la naturaleza humana lo permite.
Son las flores más hermosas que se pueden encontrar en cualquier parte del mundo.
Al venir aquí, has encontrado realmente el Japón vivo. Por eso no ha habido necesidad de mirar atrás.
Cuando me arrestaron en América, la primera protesta vino de un monasterio Zen, de Japón. Luego llegaron miles de protestas de todo el mundo. Pero la primera que llegó fue la de Japón, de un maestro zen, dirigida al presidente de Estados Unidos y a la cárcel en la que me encontraban.
El carcelero no podía creerlo. Se precipitó hacia mí y me mostró el telegrama: "¿Conoces a este hombre?"
Le dije: "No lo conozco". Pero un maestro zen de Japón había escrito al presidente de Estados Unidos diciendo: "Estamos enseñando zen en nuestro monasterio y en nuestra universidad a partir de los libros de Osho.
Arrestar a un hombre que es absolutamente inocente -y no tenéis ninguna prueba, ninguna evidencia contra él- y mantenerlo en la cárcel sin darle fianza, es tan feo que condena toda vuestra propaganda de ser un país democrático. Protestamos vehementemente, y queremos que entiendan que cualquier persona del mundo que se interese por el crecimiento interior del hombre sentirá lo mismo; no es sólo nuestro sentimiento".
Hace apenas unos días recibí un mensaje de que uno de mis libros, EL ENTENDIMIENTO SUPREMO, es el más vendido de una editorial en Japón. Sesenta mil ejemplares... y sigue teniendo demanda; se necesitan más ediciones. Ya tiene doce ediciones.
Alguien ha enviado una lista de los libros: mis libros son los más vendidos, junto a mí está Friedrich Nietzsche, y luego en tercer lugar viene alguien japonés. Aunque no he estado en Japón, casi dos docenas de mis libros han sido traducidos al japonés y han sido recibidos con gran amor y comprensión. Casi todas las universidades de Japón enseñan el zen a través de mis libros. Es su tradición, la han desarrollado, pero mis interpretaciones les han gustado más que sus propios comentarios y sus propias interpretaciones.
Al venir a mí, Geeta, has llegado a ti misma, al alma misma de Japón. Gracias a este hecho, nunca has echado de menos a Japón. Dices: "Hace doce años dejé Japón para encontrar mi propio camino, sin mirar atrás". Has encontrado tu propio camino. Ahora no hay necesidad de mirar atrás en absoluto.
"En aquella época odiaba enfrentarme a cualquier recuerdo que me hiciera volver al condicionamiento japonés. Ahora, lo que siento es totalmente diferente". Así es, porque ahora no entiendes el Japón superficial y su estructura social. Ahora has indagado en la mayor contribución que Japón ha hecho al mundo: el zen. Es la forma más pura de meditación.
Hay miles de formas de meditación, pero ninguna es tan pura y tan refinada como el Zen. Ahora ciertamente mirarás a Japón de una manera totalmente diferente, con gran respeto…
"Parece como si el viejo Japón hubiera muerto en mí y hubiera aparecido un nuevo Japón". Es absolutamente cierto. "Puedo sentir una cualidad de belleza, sensibilidad y una tremenda capacidad de expansión hacia un nuevo mundo. Antes sentía una espesa nube de represión que me asfixiaba. Ahora siento una danza en el aire. Amado maestro, ¿qué ha cambiado?"
Has cambiado. Has llegado a conocer algo del interior. Te has relajado. Ya no estás nublado por las tensiones; ya no estás rodeado por los condicionamientos de una determinada sociedad, una determinada tierra, un determinado país. Te has convertido, en esta reunión, en un ciudadano de un mundo -de un mundo que va a venir. Estos son los recién llegados aquí, los primeros llegados de un mundo, de un mundo totalmente nuevo con una concepción totalmente nueva del hombre.
Están anunciando un nuevo amanecer, un nuevo comienzo. Puede que no lo entendáis exactamente ahora, pero a través de vosotros la conciencia humana se está moviendo hacia una nueva altura, dejando caer todo lo que está podrido y viejo y creando un nuevo jardín con flores frescas -con más color, con más variedad, con más individualidad... seres únicos con una visión totalmente nueva de la vida. Espontáneos, alertas, viviendo momento a momento; sin ser molestados por el pasado ni torturados por el futuro ... una humanidad que sólo conoce un estado de tiempo y espacio: para el tiempo sólo ahora, y para el espacio sólo aquí.
Y doce años son suficientes para destruir su personalidad, y para hacerla renacer y traerle una nueva individualidad. Ha llegado. De ahí que sientas una danza en el aire, porque una danza está ahora en tu corazón.
Después de su primera cita, Mary se negó a seguir viendo a George. Para no desanimarse tan fácilmente, George comenzó a escribirle. Estaba tan encaprichado que le envió una carta especial dos veces al día durante sesenta y tres días consecutivos. El sexagésimo cuarto día, la campaña dio resultados: Mary huyó con el cartero.
Doce años van a producir algunos resultados, Geeta, ¿verdad?”
Osho, The New Dawn