31 dic. 2014

¿Cuántas personas ven la luna llena?...¿Cuántas personas ven las flores?

          "Cuando eres testigo de algo, la mente está presente, pero no está trabajando todo el tiempo. Tu identidad se rompe. Tú eres el observador; la mente es observada. Es un mecanismo fabuloso, uno de los mejores que te ha otorgado la naturaleza. Puedes usarlo cuando lo necesites para la mente fáctica, para recordar números de teléfonos, direcciones, nombres o rostros. Pero no es necesario que esté presente las veinticuatro horas del día. Te está torturando incluso cuando duermes, provocándote pesadillas. Hay toda clase de pensamientos incesantes, relevantes e irrelevantes.
          Esto es perjudicial en dos aspectos. Primero, porque pierdes tu pureza como testigo y dejas de ser un espejo. Tu espejo está tan empañado de pensamientos que empiezas a cerrarte a la existencia sin poder reflejarla. Aunque hay luna llena, tu espejo no podrá reflejarla. ¿Cuántas personas ven la luna llena? Y aunque la estén observando, realmente no la ven, su visión no tiene valor. No están disfrutando. No bailan. ¿Cuántas personas ven las flores? Ahora mismo los pájaros están cantando, pero ¿cuántas personas se dan cuenta de que hay pájaros y de que el viento sopla entre los árboles?
          Cuando la mente no está asediándote constantemente, puedes darte cuenta de la infinita belleza, de la verdad, de la celebración que hay en la existencia. Pero la mente existe; déjala a un lado y enciéndela cuando la necesites...
          La mente seguirá existiendo pero tendrá un nuevo estatus, una nueva manera de funcionar. Estará bajo tu control: tú serás el amo, y no la mente. La utilizarás cuando sea necesario...
          Y la segunda desventaja es que al tener que trabajar las veinticuatro horas del día, desde que naces hasta que mueres, la mente se vuelve mediocre, se atonta. Nunca tiene energía suficiente, se debilita y por eso se vuelve impotente. Si la mente tuviera tiempo de descansar, se repondría y volvería a estar como nueva.
          La mente de un buda siempre está fresca, siempre es joven. Y responde invariablemente con una lucidez y una originalidad que nos parecen increíbles".

Osho, Ven otra vez, ven. Celebrando la alegría de la vida
http://osho-maestro.blogspot.com/

La libertad es el sabor del sannyas.

"La libertad es el sabor del sannyas,
es su fragancia.
Mis sannyasins no están tratando de hacer méritos,
sino que están experimentando 
un fenómeno totalmente distinto: 
están elevando su consciencia.
Y permito que cada uno sea libre de vivir su vida
según le dicte su propia luz".

Osho, Ven otra vez, ven. Celebrando la alegría de la vida
http://osho-maestro.blogspot.com/ 

29 dic. 2014

¿Por qué el ser humano intenta ser extraordinario?

"El rosal, el pino y el ciervo son comunes. ¿Por qué el ser humano intenta ser extraordinario? Parece estar enfermo. Todos los seres vivos viven en total normalidad y es tan placentero como una bendición, pero el ser humano está enfermo. No puede aceptarse como es. Quiere ser alguien grande, como Alejandro Magno...nada menos.
          Pero olvida qué consiguió Alejandro. Sólo vivió treinta y tres años, pasó la vida luchando, invadiendo, asesinando. No tuvo oportunidad ni tiempo de vivir...
          Si quieres vivir con autenticidad y sinceridad, sé común. Así nadie competirá contigo. Estás fuera de la competencia, que es destructiva.
          De pronto eres libre para vivir. Tienes tiempo para hacer lo que quieras. Puedes reír, cantar, bailar. Eres una persona común. Incluso si el mundo entero se ríe de ello, ¿qué importa? Todos son personas extraordinarias, tienen derecho a reír. Tú a bailar. Su risa es falsa; tu baile es real...
          Tu ego podría ser una pompa de jabón... Es mejor no tener ningún apego a las pompas de jabón. Puedes jugar con ellas mientras estás en tu bañera, reventándolas y diciéndote a ti mismo: "Este es mi ego que yo mismo destruyo". Así, cuando salgas de la bañera, serás una persona común, fresca, humilde y limpia.
          El deseo de regir sobre otros, la voluntad de poder, es uno de los más grandes crímenes que ha cometido el hombre. Debes ser consciente de ello. Por eso insisto en ser común. Y es maravilloso, lo digo por experiencia...
          Puedo decirte por experiencia que ser un humano común es el éxtasis máximo. Te funde con la existencia. No hay obstáculo. Te funde con las estrellas, el cielo, la tierra. No estarás separado. Es el ego lo que te separaba. Y este sentimiento de unidad con la existencia para mí es la religiosidad".

OSHO, El libro de la comprensión. Trazando tu propio camino hacia la libertad
http://osho-maestro.blogspot.com/

Nuestro escaso estado consciente es el problema...Es cuestión de proporción: a un mínimo de estado consciente corresponde un máximo de problemas; a un máximo estado consciente, un mínimo de problemas. Con estado consciente total, los problemas sencillamente desaparecen.

          "Yoga, tantra y todas las técnicas de meditación se basan en una premisa diferente. Dicen que los problemas están ahí, alrededor de ti, pero que tú nunca eres el problema. Puedes trascenderlos, mirarlos como un observador ve un valle desde la colina. Su testimonio puede resolver el problema. En realidad, con sólo atestiguarlo se soluciona la mitad, porque si lo observas de manera imparcial y sin comprometerte, puedes hacerte a un lado y mirarlo. La mera claridad que proviene de este testimonio te da la pista, la llave secreta. Y casi todos los problemas existen porque no hay claridad para entenderlos. No necesitas soluciones, sino claridad.
          Un problema entendido correctamente está resuelto, pues surge de una mente que no entiende. Creas el problema porque no entiendes. Así que lo básico no es resolverlo, sino promover más entendimiento. Y si hay entendimiento y claridad, el problema puede afrontarse imparcialmente como si perteneciera a alguien más. Si creas distancia entre el problema y tú, se resolverá.
          La meditación crea distancia, da perspectiva y permite ir más allá del problema. El nivel del estado consciente cambia... Conforme avanzas  en la meditación te ubicas cada vez más alto. Puedes empezar a ver que tus problemas se quedan abajo. Están en el valle y tú en la colina. Desde esta perspectiva, cualquier problema se ve diferente. Y cuanto más crece la distancia, más los observas como si no te pertenecieran...
          Freud decía, en los últimos días de su vida, que el hombre era incurable...Después de cuarenta años de experiencia con seres humanos concluyó que no puede ayudarse al ser humano, que por naturaleza somos desdichados y que así seguiremos.
          Pero la meditación no dice que el ser humano sea incurable; nuestro escaso estado consciente es el problema. Crece en estado consciente, increméntalo y el problema disminuirá. Es cuestión de proporción: a un mínimo de estado consciente corresponde un máximo de problemas; a un máximo estado consciente, un mínimo de problemas. Con estado consciente total, los problemas sencillamente desaparecen, al igual que el sol se eleva en la mañana y el rocío se desvanece. Con estado consciente total no hay problemas, porque no pueden aparecer...
          No me preocupan tus problemas. Hay millones y es inútil continuar resolviéndolos, porque eres su creador y sigues intocable. Resuelvo un problema y creas diez. No pueden ser derrotados, porque el creador se mantiene tras ellos. Si continuo resolviendo, tan sólo perderé mi energía.
          Aparto tus problemas y sencillamente trataré contigo. El que los crea debe cambiar. Y una vez hecho esto, los problemas en la periferia disminuirán...
          A menos que tu ser fundamental cambie, nada lograrás son resolver problemas. Tienes un potencial infinito para crearte nuevos líos. La meditación es un esfuerzo para hacerte independiente, primero, y después para cambiar tu tipo y calidad de estado consciente. Con una nueva calidad de estado consciente los viejos problemas no pueden existir, simplemente desaparecen...
          La meditación no es análisis, es crecimiento. No se ocupa de problemas, sino del ser".

OSHO, El libro de la comprensión. Trazando tu propio camino hacia la libertad
http://osho-maestro.blogspot.com/

La ira es energía; al evaporarse se convierte en compasión. Es la misma energía. Mediante la observación la ira se ha ido.

          "El iluminado está "fuera de su mente", pero la controla por completo. Sólo su lucidez es suficiente. Si observas todo minuciosamente, tendrás una pequeña experiencia de persona iluminada; no la experiencia completa, pero sí podrás probar su sabor. Si observas tu enfado minuciosamente, desaparece. Si sientes una urgencia sexual, obsérvala con cuidado y desaparecerá.
          Si al observar las cosas se evaporan, ¿qué sucederá con la persona que siempre está por encima de la mente, sencillamente consciente de toda ella? Todas esas cosas que te gustaría desechar se evaporan. Y recuerda, todas tienen energía. La ira es energía; al evaporarse se convierte en compasión. Es la misma energía. Mediante la observación la ira se ha ido, era la forma que rodeaba a la energía, pero esta permanece. Ahora la energía de la ira es compasión. Cuando el sexo desaparece, la enorme energía del amor queda. Y cada cosa desagradable que desaparece en tu mente deja un gran tesoro tras sí...
          Hay una ley intrínseca: los pensamientos no tienen vida propia. Son parásitos y viven de la identificación con ellos. Cuando dices: "Estoy enfadado", conviertes la energía de la vida en enfado, porque te has identificado con esa emoción. Pero cuando dices: "Estoy observando el enfado proyectándose en la pantalla de la mente dentro de mí", ya no le das vida ni energía. Podrás ver que, al no identificarte con el enfado, este resulta inofensivo. No te afecta ni te cambia. Está absolutamente vacío y muerto. Pasará de largo y dejará el cielo claro y la pantalla de la mente vacía.
          Lentamente comienzas a salir de tus pensamientos. Es el proceso completo de observación y testimonio..., ya no te identificas con tus pensamientos. Sencillamente te mantienes aparte, indiferente, como si fueran los pensamientos de cualquier otro. Has roto tus conexiones con ellos. Sólo entonces puedes observarlos.
          La observación requiere tomar distancia. Si te identificas con lo que ves no la hay. Es como si te colocaras demasiado cerca del espejo: no puedes ver tu rostro. Se requiere cierta distancia para ver tu rostro en él.
          Si los pensamientos están muy cerca de ti, no puedes observarlos. Te impresionan y te hieren: el enfado hace que te enfades, la codicia, codiciar, y la lujuria, ser lujurioso; porque no te distancias en lo más mínimo.  Estás tan cerca de ellos que te ves obligado a pensar que tú y tus pensamientos sois uno.
          La observación destruye esta unidad y crea una separación. Mientras más observas, mayor es la distancia. A mayor distancia, menos energía toman de ti tus pensamientos. Y no tienen otra fuente de energía. Pronto comenzarán a morir y desaparecerán. En esos momentos tendrás los primeros destellos de la no mente".

OSHO, El libro de la comprensión. Trazando tu propio camino hacia la libertad
http://osho-maestro.blogspot.com/

28 dic. 2014

En la actual encrucijada del tiempo necesitamos millones de seres transformados que puedan llenar todo el mundo de dicha, de rosas de consciencia.

          "Si este mundo necesita algo, es una experiencia de la nada; no una experiencia de Dios, no una experiencia de Jesucristo, no una experiencia de Gautama Buda. Sólo se necesita una experiencia: pura, impoluta, que ni siquiera esté contaminada por la presencia de alguien más. Una pura presencia de tu propio ser.
          Para mí, eso es la liberación. Para mí, eso es el supremo florecimiento de tu ser. Tus ojos lo mostrarán, tus manos lo indicarán, tu danza se convertirá en parte del rebosar. Serás un ser humano transformado.
          Y en la actual encrucijada del tiempo necesitamos millones de seres transformados que puedan llenar todo el mundo de dicha, de rosas de consciencia, de la luz de la consciencia, de la música del alma. Porque eso es lo único que puede impedir que los estúpidos políticos destruyan este mundo.
          Quizá no te hayas dado cuenta: la destrucción también da cierto poder. Al igual que la creación produce un enorme bienestar, una dignidad... todos aquellos que no pueden ser creativos se vuelven destructivos en nombre de la política, en nombre de la religión, en nombre de la educación...
          Sólo un hombre de silencio interior puede convertirse en un creador. Y necesitamos más y más personas creativas en el mundo. Su creatividad, su silencio, su amor, su paz serán los únicos instrumentos que puedan proteger este hermoso planeta".

Osho, Creer en lo imposible antes del desayuno. La experiencia de la auténtica realidad
http://osho-maestro.blogspot.com/

26 dic. 2014

Hasta que no seas un meditador no podrás ser un creador.

          "...yo estoy diciendo que tú eres mitad exterior y mitad interior.
          Utiliza tu energía del mundo exterior en actividades creativas...Hay mucho que crear, mucho que descubrir, hay un vasto universo desafiándonos a que lo exploremos. Utiliza tus energías para hacer el mundo más hermoso, más poético, más sano.
          Y cuando sientas que estás exhausto, cansado, vete hacia dentro. Descansa. Tu descanso se convertirá en tu meditación, porque en la meditación no hay ningún gasto de energía. Al contrario, la meditación conserva, preserva la energía; te convierte en un gran depósito de energía. Cuando sientas que tu serenidad, tu silencio y tu dicha interior quieran danzar en el exterior, ambos, interior y exterior, son tuyos: entonces canta, danza, crea. Y cuando la creatividad procede del silencio de tu corazón, tiene una cualidad diferente, un aroma diferente.
          Sólo se necesita un poco de inteligencia y equilibrio. Dentro está la fuente de tus energías; fuera está el mundo, el campo donde la energía puede crear; sé un creador.
          Pero hasta que no seas un meditador no podrás ser un creador.
          Mi sannyasin tiene una definición nueva; no es la definición antigua. En la definición antigua sannyas significa renunciar al mundo. Mi sannyas significa regocijarse en el mundo. Pero antes de poder regocijarte, tendrás que acumular energía hasta que llegue a desbordarse en forma de amor, sensibilidad, creatividad, poesía, canción, danza...
          Y seguro que entonces esas cosas tendrán la cualidad de la compasión. No serán violentas. Yo no puedo concebir a un meditador jugando al fútbol. No puedo concebir a un Gautama Buda disputando un combate de boxeo. Pero sí puedo concebir a un Gautama Buda creando un hermoso jardín de rosas. Un Gautama Buda puede pintar".

Osho, Creer en lo imposible antes del desayuno. La experiencia de la auténtica realidad
http://osho-maestro.blogspot.com/

¿Por qué te gusta la cualidad del niño?

"Otro sannyasin me preguntó: 
"¿Por qué te gusta la cualidad del niño?". 
La razón es muy sencilla. 
Porque los niños son muy inocentes, 
poco serios, 
y son ajenos a los juegos mundanos, 
sagrados, 
humanos y sobrehumanos 
de los adultos".

Osho, Creer en lo imposible antes del desayuno. La experiencia de la auténtica realidad
http://osho-maestro.blogspot.com/
 

Mi empeño es que tengáis la dignidad de ser un maestro.

          "Para mí, el discípulo sólo es el principio del maestro. Mi empeño es que tengáis la dignidad de ser un maestro. Hasta que cada uno de mis sannyasins no sea un maestro para sí mismo, seguirá teniendo todo tipo de esclavitudes, conscientes o inconscientes.
          Nadie ha intentado devolver al hombre su dignidad en toda la historia de la humanidad...
          Me gustaría que te olvidases de todo lo que tiene que ver con el crecimiento espiritual. Olvídate de las metas espirituales. La existencia no tiene una meta; es simplemente la naturaleza juguetona de la energía, no va a ninguna parte. Regocíjate en ese baile, participa en ese baile, y sobre ti lloverán flores de inmensa dicha.
          Nadie tiene que guiarte ni salvarte. Los fines de esas personas son sutilmente egoístas. Hasta ahora han dominado a la humanidad, y podemos ver los resultados en todo el mundo: nada más que desgracias. La gente sigue viviendo porque no puede hacer otra cosa. Sigue arrastrándose sabiendo perfectamente que al final está la tumba. Esperando, soñando, imaginando, pero sin vivir.
          Yo te enseño a vivir, y la vida es aquí y ahora.
          Siempre es aquí y ahora, y el paraíso no existirá hasta que no te sumerjas en la vida en todas sus dimensiones y todos sus colores. Esta danza absoluta es lo único que existe.
          La gente va cambiando de ilusiones. Cuando eran jóvenes, tenían la ilusión del amor, pensaban que el amor quizá abriera las puertas de todos los misterios. Y las abre, pero no de los misterios, sino de las desgracias. Otros van detrás del dinero. Cuando a Henry Ford le preguntaron: "Has ganado más dinero que el resto de la humanidad. ¿Cómo se siente uno allí arriba?". Él respondió: "Totalmente frustrado, porque en la cima no hay nada. Lo único que he aprendido en mi vida es a subir escaleras. Seguía subiendo esperando encontrar la plenitud en el siguiente tramo...pero la plenitud no llega nunca".
          Yo mantengo que cuando las personas acaban con sus esperanzas mundanas, sus ilusiones y sus sueños, empiezan a tener esperanzas en el crecimiento espiritual, en Dios y en el paraíso. Se trata de las mismas personas y la misma mente que no ha aprendido nada de nada.
          Hasta que no te desilusiones por completo  --y esto significa no pensar en el mañana--, no conocerás la verdad pura de la existencia, que sólo existe en este momento, no estarás en sintonía con ella. Siempre estás huyendo, posponiendo, escapando, siempre estás en movimiento.
          Es hora de que pierdas completamente la ilusión tanto por las ilusiones mundanas como por las ultramundanas, por el amor, por el dinero, por la iluminación. Sé simplemente lo que eres, y habrás llegado a casa.
          En realidad, nunca te has ido. Siempre has estado aquí".

Osho, Creer en lo imposible antes del desayuno. La experiencia de la auténtica realidad
http://osho-maestro.blogspot.com/
 

El arte de la meditación consiste en trascender la mente.

          "El verdadero problema es la mente, porque ha sido creada por la sociedad y diseñada especialmente para esclavizarte. El cuerpo tiene su propia belleza, sigue formando parte de los árboles, las montañas y las estrellas. No ha sido contaminado por la sociedad. No ha sido envenenado por las iglesias, las religiones y los sacerdotes. Pero la mente está absolutamente condicionada y distorsionada, le han inculcado pensamientos completamente falsos. Tu mente actúa casi como una máscara que esconde tu rostro original.
          El arte de la meditación consiste en trascender la mente, y Oriente ha dedicado casi diez mil años --toda su inteligencia y su talento-- a este único propósito: descubrir cómo trascender la mente y sus condicionamientos. Todo este esfuerzo de diez mil años ha culminado en un refinamiento del método de meditación.
          En un lenguaje sencillo, meditación significa observar la mente, ser testigo de la mente. Puedes ser testigo de la mente simplemente observándola en silencio, sin ninguna justificación, sin elogios ni críticas, sin juicios a favor o en contra, observando como si no tuvieses nada que ver con ella... no es más que el tráfico de la mente. Hazte a un lado y obsérvala. Y el milagro de la meditación es que, simplemente observándola, la mente va desapareciendo, poco a poco..."

Osho, Creer en lo imposible antes del desayuno. La experiencia de la auténtica realidad
http://osho-maestro.blogspot.com/
 

28 nov. 2014

La vida no puede ser experimentada a través del pensamiento; pero sí puede disfrutarse mediante el baile y el canto.

          "Quiero que recordéis mi punto de vista. Yo soy existencialista. Y afirmo que la vida no tiene sentido ni tampoco deja de tenerlo. Es una cuestión irrelevante. La vida es simplemente una oportunidad, una ocasión. Y depende de ti cómo quieras usarla. El sentido, el color, la canción, la poesía y cómo la bailes dependen de ti.
          La vida es un desafío creativo y es bueno que no tenga ningún significado concreto; de otro modo no existiría ningún desafío. Entonces sería una cosa ya hecha; naces y el sentido de la vida te es dado, y ese es el sentido que mantienes toda la vida. No, la existencia en sí es mucho más profunda que cualquier significado.
          La existencia es un reto a la creatividad... La existencia es tan amplia que te proporciona la libertad absoluta de ser lo que tú desees, de desarrollar tus capacidades. Te ofrece un espacio sin obstáculos para crecer y florecer. No te impone nada...
          ...la vida te ofrece todo el espacio que necesitas, incluso más del que precisas. En ves de preocuparte de por qué la vida está vacía, céntrate en ocupar el espacio que tienes ante ti. Esta amplitud sin límites, sin directrices y sin mapas es maravillosa. Puedes desplazarte como una nube por los cielos, sin ataduras, en libertad. La meta estará allí donde recales, allí donde te lleve el viento...
          La vida y el sentido son dos cosas completamente distintas. El sentido es un concepto lógico y la vida nada tiene que ver con la lógica. Para vivir hay que dejar la lógica a un lado; de lo contrario no podrás hacerlo. Siempre surgirá la lógica para impedirte vivir: "O lo uno o lo otro". Por mucho que pienses, no vivirás más tiempo. Y cuanto más pienses menos posibilidades tendrás de vivir.
          Para vivir hay que trascender en cierto modo el pensamiento.
          Zorba el griego dijo a su jefe: "Jefe, yo sólo le encuentro un defecto..., usted piensa demasiado". Y tenía razón, incluso su jefe acaba reconociendo que es verdad. Zorba se pasa todo el día trabajando duro, bregando..., y después baila y toca un instrumento... Toca el santuri, baila, se vuelve loco bailando... y su jefe se queda sentado. Un día,  Zorba le dice: "¿Qué hace ahí sentado? La luna está llena, el río está ahí y la arena invita, y el viento es tan agradable..., véngase conmigo". El jefe lo acompaña a regañadientes porque Zorba, hombre de gran fuerza física, practicamente lo arrastra.
          El jefe es lo que uno espera de un jefe: rico, intelectual, pero sin fuerza. Zorba tira de él y empieza a bailar y a tocar el santuri. El jefe trata de imitarle y lo encuentra estimulante... el viento, la luna, el río, la arena, la forma enloquecida de tocar el santuri y el baile desenfrenado de Zorba. Poco a poco, se va olvidando de que es el jefe, y se pone a bailar.  Le cuesta un poco dejarse ir, pero al final lo consigue. Y aunque sea por un instante, ahora él también sabe que la vida tiene otro sabor.
          La vida no puede ser experimentada a través del pensamiento; pero sí puede disfrutarse mediante el baile y el canto. No cabe duda de que el pensamiento es la dimensión más árida de tu vida. Es un desierto sin oasis.
          Si sientes que la vida no tiene sentido, entonces no sabes vivir, porque el sentido nada tiene que ver con la vida. El principio fundamental debe ser este: la vida nada tiene que ver con el sentido. La vida no es aritmética, no es lógica, no es filosofía.
          La vida en sí misma es un éxtasis... ¿A quién le importa el sentido? Trata de imaginarte experiencias esencialmente alegres y entonces verás que preguntarte qué significan es una tontería.  Cuando alguien pregunta "¿qué sentido tiene la vida?", inevitablemente está preguntando: "¿qué sentido tiene el amor?"... No se puede definir el amor, si tuvieras que hacerlo te encontrarías perdido. ¿Puedes definir tu amor?...
          Hay cosas que son indefinibles; por eso digo que mi religión es misticismo puro, porque admito que hay cosas que no tienen explicación ni pueden definirse; tan sólo pueden conocerse a través de la experiencia, tras haberlas vivido. Si tratas de pensar en ellas, se te escapan...
          La vida es una experiencia.
          El nacimiento es sólo el principio. No naces como un ser completo y desarrollado del todo; lo haces con todas las dimensiones abiertas. Esa es la belleza y la dignidad del ser humano".

Osho, Nacer con una pregunta en el corazón
http://osho-maestro.blogspot.com/

25 nov. 2014

Olvídate de la competencia y de la envidia.

          "La envidia te impide percibir un hecho muy simple: te han enseñado a sentirte inferior o bien superior a alguien. Y eres tan inconsciente de ello que juzgas a la gente constantemente como inferior o superior, buena o mala, correcta o equivocada. No juzgues; cada persona es un mundo, acéptala como es. Pero sólo podrás hacerlo si te aceptas a ti mismo como eres, sin vergüenzas ni sentimientos de inferioridad.
          ...Cuando comparas, te alejas mucho en dos direcciones. En una de ellas hay una fila interminable de gente superior a ti; en la otra, hay gente inferior a ti; y tú estás en el medio.
          No tienes tiempo de observarte. Te pasas la vida luchando para conseguir el puesto de aquel que está por encima de ti, y al mismo tiempo debes empujar al que está por debajo, porque pretende quitarte el sitio. Te tira de la pierna así como tú tiras del que tienes encima. Es una extraña cadena en la que todo el mundo tira de la pierna de todos. Y todos se encuentran en un aprieto porque alguien está tirando de ellos...
          Tu vida es como un estiramiento psicológico, por eso no tienes tiempo, ni energía, ni espacio para ti. Para sentirte bien siempre estás fijándote en los demás...
          Obviamente, si vas por este camino, sentirás envidia y competirás con todos aquellos que estén a tu alrededor...
          Olvídate de la competencia y de la envidia. No tiene ningún sentido. Es un método muy astuto inventado por los sacerdotes para que nunca puedas ser tú mismo... ya que eso es lo único que temen todas las religiones.
          Si eres tú mismo, te sentirás en paz, satisfecho, experimentarás el éxtasis. Entonces ¿a quién le importa Dios? Tú eres Dios. Has podido saborear la divinidad en tu interior. Ya no te importa el emperador ni te molesta que sea superior a ti. ¿Cómo puede ser superior a ti?  Lo que has saboreado es tan sublime que ese pobre diablo no puede ofrecerte nada. Tal vez te inspire pena, pero no te sentirás inferior a él.  No te sentirás superior ni junto a un mendigo, porque sabes que lo que tú has descubierto también está dentro de él.
          No hay una diferencia cualitativa entre el mendigo, el emperador y tú. Lo único que los separa son elementos externos: la ropa, los títulos, el elefante sobre el que se sienta el rey, y el mendigo con sus harapos. Pero no son estos los que marcan la auténtica diferencia.
          En tu interior descubrirás una tranquilidad, una serenidad, un silencio... un tesoro inconmensurable. Cuando lo descubres, te das cuenta de que todo el mundo posee ese tesoro; la cuestión es si lo sabes o no. Esa es la única diferencia: saberlo o no. Pero en lo que respecta a la existencia, toda la belleza, el éxtasis y la danza del planeta y del universo están en todos y cada uno de nosotros.  Sí, se expresa de diferentes maneras; sin embargo,  no hay motivos para pensar que alguien que lo exprese mediante la danza sea mejor que otro que lo haga a través de una canción o de su silencio. Están expresando exactamente el mismo éxtasis".

Osho, Nacer con una pregunta en el corazón
http://osho-maestro.blogspot.com/

16 nov. 2014

¿Crees que sembrar la semilla y recoger la cosecha son dos procesos distintos?

          "La ley del karma no es más que bu bu...          
          Para mí, es cierto que cada acción tiene una consecuencia, pero no en algún lugar lejano en la próxima vida. La acción y el resultado son inmediatos, forman parte de un mismo proceso. ¿Crees que sembrar la semilla y recoger la cosecha son dos procesos distintos? No, es el mismo. Cuando siembras una semilla, nacen otras muchas y luego crecen y, un día, esa semilla que sembraste se habrá convertido en miles de semillas. Eso es lo que se llama cosecha. Es la misma semilla que ha estallado en otras miles. No interviene la muerte para nada, no hace falta una vida futura; se trata de una continuidad.
          Así que lo que hay que recordar es que, según mi visión de la vida, toda acción ha de tener alguna consecuencia, pero no será en algún otro lugar, sino aquí y ahora. Lo más probable es que suceda de forma casi simultánea. ¿No sientes cierta alegría, cierta paz, cierta trascendencia, cuando eres amable con alguien? ¿No experimentas alegría por lo que has hecho? Es una profunda satisfacción. ¿Has sentido alguna vez lo mismo cuando estás enfadado, cuando la rabia te consume, cuando haces daño a alguien, cuando una intensa oleada de ira te invade? ¿Has experimentado alguna alegría o un sentimiento parecido? ¿Has sentido alguna vez una paz, un silencio, descendiendo sobre ti?  No, es imposible.
          Seguro que sientes algo, pero será tristeza por haber obrado como un necio que ha vuelto a hacer aquello que había decidido no hacer nunca más. Te sentirás absolutamente indigno. Sentirás que eres una máquina en vez de un hombre, porque no has respondido correctamente, sino que has reaccionado. Alguien te hizo algo y tú reaccionaste. Aquel hombre manejaba los hilos, y tú danzaste al son que él quería; tenía poder sobre ti". 

Osho, Nacer con una pregunta en el corazón
http://osho-maestro.blogspot.com/

Así es mi ley del karma.

          "Yo no te firmo ningún pagaré. Todas las religiones lo han hecho. ¡Soy partidario del dinero en efectivo! No creo en pagarés, creo en el dinero en efectivo. Mi religión es una religión que se fundamenta en el dinero en efectivo; actúas y recibes inmediatamente el resultado de tu acción, a la que te conectas como una continuación. No hay discontinuidad. Así es mi ley del karma.
          Difiere mucho de todas las filosofías de la ley del karma que se han predicado en el pasado, particularmente en Oriente. Pero la mía tiene una dimensión diferente, es estética. Cuanto más despiertos estén tus sentidos, mayor es tu reverencia por la vida; tiene que ser así. Si posees esa sensibilidad, te volverás tan respetuoso que incluso cortar la flor de una planta te parecerá un acto feo...
          El vegetarianismo no debería ser moral ni religioso. Es una cuestión de estética; tu sensibilidad, tu respeto, tu reverencia por la vida. Para mí, esta es la ley del karma. Todas las demás interpretaciones son absolutamente erróneas, tan sólo bu bu".

Osho, Nacer con una pregunta en el corazón
http://osho-maestro.blogspot.com/

5 nov. 2014

Una forma sencilla de parar la mente.

          "El ejercicio de parar era enormemente significativo; quizá una de las mayores aportaciones  al mundo moderno; y el mundo todavía no se ha dado cuenta de ello. Gurdjieff encomendaba a sus discípulos que desarrollaran todo tipo de actividades: unos cavaban en el jardín, otros cortaban leña, otros cocinaban, otros fregaban los suelos. Había numerosas actividades en marcha, hasta que, de repente, él decía "¡Stop!". Entonces, donde sea que te encontrases, en la postura que estuvieses, debías quedarte quieto. No se puede hacer trampa, porque entonces no tiene sentido hacer el ejercicio...
          Es sorprendente que un ejercicio tan simple consiga que seas tan consciente de ti mismo...
          Cuando te conviertes en una estatua no se te permite ni parpadear; en cuanto oyes la palabra "¡Stop!", tienes que quedarte exactamente como estás. Tan sólo significa "parad", nada más.  Para tu sorpresa, de pronto te conviertes en una estatua; y, en ese estado,  puedes verte con transparencia.
          Siempre estás inmerso en una actividad constante, y la actividad de la mente va asociada a la actividad del cuerpo. No pueden separarse, de modo que cuando el cuerpo se queda totalmente quieto, la mente, por supuesto, también se detiene al instante. Entonces puedes ver el cuerpo, congelado, como si fuese el cuerpo de otra persona; puedes ver cómo la mente, al perder esa asociación, se queda inmóvil de repente...
          Los estudios de Gurdjieff eran mucho más profundos. Descubrió una forma sencilla de parar la mente...
Gurdjieff gritaba "¡Stop!" y todo el mundo se quedaba inmóvil. Cuando el cuerpo se queda de pronto inmóvil, la mente se siente un poco rara: ¿Qué ha ocurrido? Al no sentirse asociado con el cuerpo inmóvil, la mente queda conmocionada. Están sincronizados, en profunda armonía, se mueven a la vez. Pero ahora el cuerpo se ha quedado totalmente inmóvil. ¿Qué se supone que debería hacer la mente? ¿A dónde puede ir?
          Durante un momento se produce un  silencio absoluto; pero basta un momento así para darte a conocer el sabor de la meditación".

Osho, Nacer con una pregunta en el corazón
http://osho-maestro.blogspot.com/

25 oct. 2014

Escepticismo significa indagación, también significa: "No puedo aceptar nada de lo que me has dicho hasta que no lo experimente".

          "Todas las religiones condenan el escepticismo. Y sin embargo es el principio del verdadero hombre religioso. Escepticismo significa indagación, también significa: "No puedo aceptar nada de lo que me has dicho hasta que no lo experimente". Pero no resulta fácil. Tendrás que recorrer un largo camino, y no tienes la certeza de si llegarás a encontrar la respuesta por ti mismo.
          La mayoría de la gente, la gran masa, prefiere lo fácil, lo cómodo, las cosas ya hechas, las respuestas ya dadas. Es comprensible. Desgraciadamente, los seres humanos no están dispuestos a tomarse la más mínima molestia por encontrar la verdad. Quieren que la verdad no les suponga ningún esfuerzo. Y como deseas obtener la verdad a un buen precio, hay vendedores que la ofrecen muy barata. Y no sólo barata, sino gratis. Y si no bastara con eso, incluso te recompensan; si les compras su verdad, te recompensarán. Los cristianos te llamarán santo, los hindúes te llamarán mahatma, sabio. Sin esfuerzo alguno, sin pagar nada a cambio, se obtiene mucha respetabilidad. Lo único que hay que hacer es fingir, ser un hipócrita.
          ...Una persona honesta, sincera, empezará por el escepticismo. Investigará. Pondrá un signo de interrogación sobre cada condicionamiento que sus padres y la sociedad le hayan inculcado...
          En muy pocas ocasiones, se han visto a personas que hayan declarado simplemente su soledad.
          Han tomado un pequeño sendero propio, tras abandonar la autopista por la que, por supuesto, todo el mundo se desplaza cómodamente.  Y cuando abandonas la autopista, tendrás que crear tu sendero a medida que caminas. No existen caminos ya trazados para ti. Por eso digo que la verdad es cara. Tendrás que pagar un alto precio por ella.
          Cuando camines por donde no hay sendero alguno, te sangrarán los pies. Tu mente intentará convencerte de que regreses a la autopista por la que circula todo el mundo, y te dirá: "¡No seas tonto! Si sigues por aquí puedes perderte. Allí estabas con la masa; era más acogedor. Si había tanta gente, seguro que íbamos en la dirección correcta; no pueden estar todos equivocados".

Osho, Nacer con una pregunta en el corazón
http://osho-maestro.blogspot.com/

24 oct. 2014

¡Él sabía que si él era un tipo raro, yo lo era muchísimo más!

          "En cierta ocasión...
          Me hospedaba en casa de una familia cristiana en Hyderabad. Estaba todo el día ocupado con reuniones y entrevistas.  Por la noche, cuando ya me encontraba a punto de irme a dormir, mi amigo, que era mucho mayor que yo, me dijo:
          - No he tenido ocasión de verte en todo el día y no quería molestarte porque sé que estás muy ocupado, pero tengo un problema. Perdóname: sé que es muy tarde y que ibas a acostarte, pero necesito contártelo. Mi joven hijo era un fanático de Jesús. Nadie lo tomaba en serio, y no había nada malo en que estuviese leyendo y citando la Biblia todo el tiempo. Pensamos que se trataba sólo de una fase y que se le pasaría, pero, desafortunadamente, ahora el fanático de Jesús ha dejado de serlo y ¡se ha convertido en Jesucristo!
          "Llevamos dos meses realmente preocupados. Mientras fue un fanático de Jesús lo tolerábamos; somos cristianos y leer cosas de Jesús, venerar a Jesús... era algo aceptable; aunque se estuviera volviendo un poco pesado porque se pasaba las veinticuatro horas del día diciendo: "Jesús, Jesús"...
          Va diciendo por ahí que es Jesucristo, y la gente se ríe de él; los mocosos le tiran piedras. Ahora estamos realmente preocupados y tristes. Y ha echado a perder todo su futuro profesional...
          -- Mañana por la mañana, en cuanto me lo encuentre, tendré una charla con Jesucristo -le prometí-; creo que será lo mejor.
          Conocía al joven; me había hospedado antes en casa de su familia. Y  sabía que era un poco raro, pero nunca me había molestado estando allí. ¡Él sabía que si él era un tipo raro, yo lo era muchísimo más!. Así que se lo dejé bien claro de una vez por todas: "Recuerda, a mí la Biblia y Jesucristo no me importan en absoluto; será mejor que molestes a otro. Además, soy un huésped en tu casa, así que compórtate como un anfitrión".  Lo entendió perfectamente, pero en ese época sólo era un fanático, ahora es Jesucristo.
          - Deja que antes me familiarice con la situación -le dije a mi amigo.
          De modo que, a la mañana siguiente,  en vez de esperar a que el padre me lo trajera, fui a su habitación.
          - Hola, Jesucristo,  -le saludé.
          - ¡Has dicho "Jesucristo"!, exclamó.
          - Sí -respondí.
          - Pero nadie me cree; ni mi padre, ni mi madre, hasta mis amigos me han dejado -me explicó-. Desde que me convertí en Jesucristo, no tengo amigos.
          - Puedes confiar en mí. Los fanáticos no me gustan, pero Jesucristo... repuse-. ¡Qué gran idea!  Ven, ahora que estamos en el mismo barco podemos hablar.
          - ¿A qué te refieres  --preguntó.
          - Tú ven. Estamos en el mismo barco; enseguida entenderás a qué me refiero -contesté...
          Lo intenté de muchas formas, pero él estaba a la defensiva. Sospechaba que el padre podría estar detrás de todo aquello y que me estaba utilizando para persuadirle de que se limitara a ser un fanático de Jesús, para que le dijera: "Ya está bien. Estamos en el siglo veinte, sería muy difícil... Si ya en tiempos de Jesús era muy difícil, en la actualidad lo será todavía más".
          No se avenía a razones. Entonces llegó su padre y, dirigiéndome a él, dije:
          - Creo que realmente es Jesucristo. Ahora lo que necesita es ser crucificado.
          - ¡Qué! -exclamó el joven.
          - Sin crucifixión no recuperarás la razón -afirmé...
            Su padre también se quedó sorprendido cuando dije que lo que necesitaba era ser crucificado.
          - Tú has los preparativos -pedía a mi amigo.
          - ¿Lo dices en serio? -preguntó el joven.
          - Yo siempre hablo en serio -contesté-. Como te he dicho, si tú eres fanático de Jesús, yo lo soy muchísimo más. Y si eres Jesucristo, también lo soy muchísimo más. Me aseguraré de que seas crucificado; y, además, te esperaré aquí hasta que resucites.
          - Perdóname -dijo dirigiéndose a su padre-, me limitaré a ser un fanático de Jesús. No quiero ser crucificado porque no creo que pueda resucitar. Sería demasiado complicado". 

Osho, Nacer con una pregunta en el corazón
http://osho-maestro.blogspot.com/

22 oct. 2014

En la vida puedes cometer muchos errores, equivocaciones..., ya que el hombre es falible.

          "...en la vida puedes cometer muchos errores, equivocaciones  --no pecados--, ya que el hombre es falible. No nace siendo omnisciente, sabiéndolo todo. No nace siendo Papa, es decir, infalible. Tropezará muchas veces, pero volverá a levantarse. Así es como aprende a caminar; así es como aprende a ver, a investigar.
          Sí, muchas veces tomará el camino equivocado. No hay nada malo en ello. Al tomar el camino equivocado, estás aprendiendo que no es el correcto, porque cuando vas en una dirección equivocada no te sientes cómodo; es una señal que te envía tu cuerpo. Te sentirás incómodo, sentirás un nudo en el estómago, te sentirás tenso, porque, vayas donde vayas, ese no es tu camino natural. Todas esas señales sirven para cambiar de ruta y saber de una vez por todas que no es el camino correcto para ti".

Osho, Nacer con una pregunta en el corazón
http://osho-maestro.blogspot.com/

13 oct. 2014

Lo único que importa es ¡tu despertar!

          "¿Qué es la infelicidad? La infelicidad es sentir que no estás siendo tú mismo. Es la brecha que se forma entre lo que eres y lo que crees que deberías ser. Y esa brecha es la infelicidad. Cuanto más grande sea, mayor será tu desdicha. Los idiotas son felices porque carecen de la inteligencia suficiente para darse cuenta de que esa brecha existe.
          Las personas más inteligentes del mundo son las más desdichadas porque son tan conscientes de esa brecha que se ven incapaces de olvidarse de ella, de ignorarla. Hagan lo que hagan, la brecha sigue estando ahí, y eso les causa dolor: "¿Por qué no puedo ser yo mismo?".
          Por eso estoy seguro de que si por desgracia consigues ser Cristo, Krishna o yo mismo, significa que ya no formas parte del mundo de los cuerdos y que te has vuelto completamente loco. Si no distingues entre el sueño y la realidad, y no ves la diferencia entre ambos, te encuentras en gran peligro; es un suicidio espiritual.
          Los sueños no tienen inteligencia propia. Un sueño es una nube que te rodea y con la que te identificas porque estás dormido. Y cuando estás despierto, sigues sin estarlo del todo, y por eso persistes en identificarte con muchas cosas. Te haces hinduista; eso implica identificarse con algo. Te conviertes al cristianismo o al judaísmo; eso supone identificarse con algo, y demuestra también que no estás despierto. "Despierto" es una palabra. Estás despierto de un modo tan superficial que cualquier cosa puede afectarte y hacer que vuelvas a estar dormido. Si pasa una mujer hermosa, vuelves a dormirte. Y en ese sueño buscarás la manera de conseguirla o de poseerla. Te olvidas por completo de que no estás dormido...
          Yo no estoy aquí para proponeros un sueño, sino todo lo contrario; he venido para destruirlos. Si aparezco en uno de tus sueños, córtame la cabeza inmediatamente, no dejes escapar la ocasión. Y no preguntes de dónde sacarás la espada. Si consigues que yo salga en tu sueño, también aparecerá la espada. Si puedes soñar conmigo, también puedes soñar con una espada...
          Los sueños son una señal. Es tu ser interno que te avisa que no estás siendo como deberías, que tu destino sigue sin cumplirse y que ese ser no puede expresarse.
          Ese es el único significado del sueño. Los sueños no dicen: "Ven. Sígueme. Conviértete en Cristo, en Buda, en Krishna".  No, eso sería ir en tu contra.
          Sé tú mismo, únicamente tú. Y no te preocupes de qué tipo de flor llegarás a ser. Da igual que seas una rosa, una flor de loto o una caléndula. Lo que importa es que florezcas.
          Lo diré de nuevo: lo importante no es la flor, sino florecer, y eso no cambia aunque seas una caléndula... La caléndula es una flor corriente. No sé cómo será aquí, en Estados Unidos, pero en la India es la flor más común. Las rosas son elegantes y la flor de loto aún más. Pero eso no importa.
          La floración de una caléndula produce el mismo éxtasis que el de una rosa, porque ese éxtasis no lo produce el color, ni el aroma ni el tamaño. No, el éxtasis es el fruto del fenómeno en sí, del milagro de florecer, de abrirse. La caléndula se convierte en caléndula porque ese era su dentino. La rosa se convierte en rosa porque ese era su destino.  Ambos han cumplido su destino. Su realización es exactamente igual.
          Cuando te conviertas en ti mismo no serás como yo, ni como Cristo, ni como Krishna; serás tú mismo. Pero te envolverá el mismo éxtasis que me envuelve a mí...
          ...el verdadero trabajo está en tu interior. Pero es algo que tienes que hacer tú. Si no lo haces, habrás estado en la Tierra sin saber qué es la auténtica existencia. La forma en que has vivido no puede llamarse vivir, sino vegetar.
          No seas un vegetal, un repollo, una coliflor. Hay dos tipos de personas: los repollos son gente sin estudios; las coliflores son  repollos con estudios, pero no existe una gran diferencia entre ellos. 
          Lo único que importa es ¡tu despertar!".

Osho, Nacer con una pregunta en el corazón
http://osho-maestro.blogspot.com/

12 oct. 2014

El odio es como una roca; el amor, como una flor.

          "¿Te has dado cuenta de que el amor es momentáneo? Viene y va como una brisa. Cuando te sucede, estás tan lleno de amor hacia una persona que ni te planteas la posibilidad de que ese amor pueda desaparecer nunca. En esos momentos la gente se pone romántica  y empieza a decir cosas que sólo se les permite decir a los locos o a los poetas. Pero ese sentimiento es tan desbordante que necesitan decir: "¡Te amaré para siempre!".  Y en ese instante es verdad. No están mintiendo, es lo que sienten: "Si volviera a nacer, no podría amar a alguien que no fueses tú".
          E insisto, la persona no está mintiendo, es totalmente honesta. Está tan llena de amor que siente que será así, que la vida será demasiado corta para colmar ese amor, para compartirlo con la persona amada. Pero no se da cuenta de que sólo es una brisa que se filtra a través de una puerta, y que luego desaparece por otra, dejándote en el mismo estado en el que estabas antes, de vuelta a la tierra de nuevo...
          El amor es momentáneo, una fase; pero, al parecer, el odio es mucho más fuerte. Te enamoras, te desenamoras. Pero cuando caes en el odio...No es frecuente oír que un hombre se haya caído del odio. Se queda atascado, pegado. El odio tiene cierta fuerza; te mantiene pegado a él. Los enemigos siguen siendo enemigos durante generaciones...
          Pero el sentimiento del odio se prolonga mucho tiempo; sin embargo, el del amor es muy corto. Tal vez sean así las cosas. Por la mañana hay muchas rosas pero, al atardecer,  sus pétalos empiezan a caer; van desapareciendo. Pero ¿y la roca?. La verás ahí por la mañana y por la tarde, y seguirá estando ahí la mañana siguiente. Muchas rosas aparecerán y luego se irán, pero la roca permanecerá ahí. El odio es como una roca; el amor, como una flor".

Osho, Nacer con una pregunta en el corazón
http://osho-maestro.blogspot.com/

La singularidad de cada individuo es absoluta...Tú eres tú, eres incomparable.

"La singularidad de cada individuo es absoluta.
No existe nadie de tu misma época que sea igual que tú;
pero tampoco en toda la eternidad 
volverá a haber nadie como tú. 
Y nunca ha habido nadie como tú anteriormente. 
Tú eres tú, 
eres incomparable".

Osho, Nacer con una pregunta en el corazón
http://osho-maestro.blogspot.com/

11 oct. 2014

En lo más profundo de tu ser sólo existe una cosa: atestiguar, vigilar, observar, consciencia. Y eso es lo que yo llamo meditación.

          "¿Qué le sucede entonces a toda la humanidad? Tú eres consciente de la ansiedad, pero aún no eres consciente de la angustia. En primer lugar, cuando sientes angustia, experimentas una enorme inestabilidad, una profunda depresión; un abismo insondable se abre ante ti y caes en él. Es terrible, pero sólo al principio. Si tienes un poco de paciencia, y aceptas lo que sea que esté ocurriendo, pronto notarás una nueva calidad en tu ser. Todo ocurre en torno a ti, no ocurre en ti.  No es algo interno, sino externo. Incluso tu propia mente forma parte de esa parte externa.
          En lo más profundo de tu ser sólo existe una cosa: atestiguar, vigilar, observar, consciencia. Y eso es lo que yo llamo meditación.
          Sin angustia, no se puede meditar. Hay que atravesar primero el fuego de la angustia. Ese fuego destruirá todas las impurezas que hay en tu interior y te dejará limpio, renovado. Tu ser no está lejos. Está ahí, muy cerca, pero el zumbido de todos tus pensamientos te impiden oírlo, verlo, sentirlo.
          La angustia es la búsqueda de uno mismo, interrogarse sobre uno mismo... Una mente madura sólo tiene una pregunta...: "¿Quién soy yo?". Lo cual no significa que tengas que verbalizarla, simplemente debes mantenerte en un estado de interrogación... Al principio, la pregunta esencial es terrible, dolorosa, pero al final se convierte en una bendición.
          Gautama Buda dijo: "Mi camino es amargo al principio, pero muy dulce al final"...
          Sí, es amargo al principio pero dulce al final. Al principio es como la muerte, y al final es como la vida eterna. Todos los miedos de la existencia son tuyos, estás tan bendecido que bendices a toda la existencia. Ese es el significado de la palabra Bhagwan: el bendecido. De los dolores de parto de la angustia nace el bendecido".

Osho, Nacer con una pregunta en el corazón
http://osho-maestro.blogspot.com/

No te estoy ofreciendo piedras muertas. Te estoy regalando flores vivas. Ni yo ni nadie puede predecir cómo será mañana. Cuando llegue, entonces te será revelado...

          "Mi sannyasin no tiene que mirar atrás. No tiene que pensar en una revolución que ocurrió en el pasado. No, tiene que vivir la revolución cada día. Y su revolución no se detendrá nunca. Por eso lo llamo "rebelión", para establecer la diferencia. Su rebelión es algo vivo; no se trata de un incidente en la historia, es una explosión de su ser. No tiene nada que ver con el tiempo sino con su espacio interior. Y además es una continuidad: lo vive, lo respira, es el latir de su corazón...
          Si me preguntas, la verdad es lo que estoy diciendo en este mismo momento. ¿Quién sabe qué ocurrirá mañana? No puedo garantizar que mañana mis palabras sigan siendo la verdad. Porque mañana...El universo entero es un flujo continuo.
          No te estoy ofreciendo piedras muertas. Te estoy regalando flores vivas. Ni yo ni nadie puede predecir cómo será mañana. Cuando llegue, entonces te será revelado...
          Con mis palabras, puedes quemarte, pero no encontrarás en ellas ningún tipo de teología, de dogmatismo. Puedes encontrar una forma de vivir pero no un dogma que predicar. Puedes encontrar una cualidad de rebeldía que embeber, pero no un concepto revolucionario que llevar a cabo...
          Prácticamente todas mis frases serán problemáticas para cualquiera que quiera organizar una religión en torno a mí.
          Sí, podrás crear una comunidad flexible, una comuna. Recuerda la palabra "flexible"; donde todo el mundo sea independiente, donde cada cual sea libre de vivir a su manera, de interpretarme como desee, de encontrar aquello que busca. Donde uno pueda hallar la forma de vivir que ha elegido..., y cada uno consigo mismo.
          No es necesario que nadie defina mi religión. La estoy viviendo abiertamente. Puedes darle tu propia definición, pero sólo para ti; una definición que irás cambiando continuamente. Lo harás a medida que me entiendas mejor. No podrás conservarla en las manos como algo muerto. Tendrás que cambiarla, y, simultáneamente, ella te irá cambiando a ti".

Osho, Nacer con una pregunta en el corazón
http://osho-maestro.blogspot.com/

10 oct. 2014

¿Has estado alguna vez en un psquiátrico? Siéntate allí y verás un fiel reflejo de tu mente.

          "Bazar" es una hermosa palabra. El inglés la ha tomado de Oriente, pero quizá no sepan que viene de buzzing (zumbar): un bazar es un lugar donde hay un constante zumbido. Y tu mente es el mayor bazar que existe. En cada mente, en un cráneo tan pequeño, hay un gran bazar. Te sorprenderás al descubrir la cantidad de gente que habita en ti: la cantidad de ideas, de pensamientos, de deseos, de sueños. Simplemente sigue observando sentado en medio del bazar.
          En cuanto empiezas a decir: "¿Quién soy yo?", entras a formar parte del bazar, empiezas a zumbar. No zumbes, no seas un zumbador; limítate a estar en silencio. Deja que el bullicio del bazar continúe; quédate en el centro del ciclón. Sí, requiere un poco de paciencia. No se puede saber cuándo se detendrá el zumbido dentro de ti, pero lo que sí es seguro es que acabará por desaparecer. Depende de ti, de lo grande que sea tu bazar, de cuántos años o cuántas vidas lo lleves atestando de cosas, de cuánto lo hayas nutrido y de cuánta paciencia tengas para soportar esa muchedumbre desquiciada a tu alrededor, enloqueciéndote, tirando de ti desde todas partes.
          ¿Has estado alguna vez en un psquiátrico?  Siéntate allí y verás un fiel reflejo de tu mente".

Osho, Nacer con una pregunta en el corazón
http://osho-maestro.blogspot.com/

9 oct. 2014

¡Vive la vida intensamente, no a medio sino a todo gas!

"La vida se puede vivir, 
se puede amar, 
se puede bailar, 
se puede beber, 
se puede saborear. 
Puedes hacer tantas cosas... 
Sólo hay que quitar el regulador de potencia.
¡Vive la vida intensamente, 
no a medio sino a todo gas! 
Así se convertirá en un misterio. 
Mi religión es misticismo puro".

Osho, Nacer con una pregunta en el corazón
http://osho-maestro.blogspot.com/

3 oct. 2014

El rebelde es ... a la vez una espada y una canción.

          "El rebelde es ambas cosas. Es a la vez una espada y una canción. Dependiendo de la situación, puede convertirse en una espada o en una canción.
          Esto es una comunión de rebeldes. Estamos en contra de la sociedad, de la política, de la nación, de las razas y de la religión. Eso ha quedado atrás. Hemos venido solos para estar con aquellos que han venido por el mismo motivo que nosotros, para estar solos.
          Recuerda que la soledad es algo sagrado. No deberías transgredir ni la soledad, ni la libertad, ni la forma de ser de nadie. Puedes estar en comunión, amar, estar en pareja, disfrutar, pero recuerda que siempre estás solo. Has nacido solo y morirás solo; por tanto tienes que vivir solo. Y todas las personas que se encuentran aquí son individuos; están solas. No siguen ninguna doctrina ni ningún dogma, simplemente escuchan su propia voz interior. Tratan de oírla y de obedecerla".

Osho, Nacer con una pregunta en el corazón
http://osho-maestro.blogspot.com/

29 sept. 2014

Siempre que amas aparece el silencio. Las palabras se pierden, dejan de tener sentido. Tienes mucho y nada que decir al mismo tiempo. El silencio te envolverá, y en ese silencio el amor florece. Estás relajado.

“Nuestras mentes también están llenas de tensión. No necesitan estarlo. La mente está tensa porque siempre estás creando confusión. Por ejemplo, una persona que está pensando en el sexo, está creando confusión, porque el sexo no es algo para ser pensado. El centro mental no está hecho para eso. El sexo tiene su propio centro. Pero tú estás haciendo este trabajo del centro sexual a través de la mente. Incluso cuando estás enamorado piensas en ello; no lo sientes. El centro del sentimiento no está trabajando.
Cuanto más civilizado es el hombre, más sobrecargado está su centro intelectual. Los demás centros no están funcionando, no están operativos. Esto también crea tensión ya que un centro que tendría que trabajar, y que tiene una particular energía con la que trabajar, es dejado sin nada que hacer. Entonces él crea sus propias tensiones. Y se siente sobrecargado por su propia energía inutilizada.
El centro mental está sobrecargado por el trabajo. Uno quiere sentir a través de él, cosa que no puede hacer. La mente no puede sentir; la mente sólo puede pensar. Las categorías o formas de pensamiento son muy diferentes de los grados del sentimiento; y no sólo diferentes, sino diametralmente opuestos. La lógica del corazón no es la lógica de la mente.
El amor tiene su propia manera de pensar, pero no es una forma mental. Así vemos cómo la mente tiene que hacer cosas que no están en su cometido. Se sobrecarga y hay tensión. La situación es como ésta: el padre está haciendo el trabajo del niño y el niño está haciendo el trabajo del padre. Este es el tipo de confusión que se crea a través de una existencia mental. Si cada centro hace su propio trabajo, hay relajación.
La mente no es el único centro. Al hacerlo funcionar como si lo fuera, hemos destruido todo el silencio, toda actitud relajada, toda relación de la Humanidad con el Universo. La mente tiene que trabajar; tiene una función, pero muy limitada. Está sobrecargada; toda tu educación va dirigida a un solo centro. Estás siendo educado como si sólo tuvieras un centro: la mente, lo matemático, lo racional.
La vida no es solamente algo racional. Por el contrario, la mayor parte de la vida es irracional. La razón es como una pequeña isla iluminada en el vasto y misterioso océano de la irracionalidad. Y esta isla está asentada en el gran océano del misterio. Esta parte iluminada es tan sólo una parte, no es el todo, y no debe ser tomado como el todo, de lo contrario la tensión será el resultado. Lo misterioso se vengará; lo irracional se vengará…
No estás despierto a lo espiritual porque tienes una gran tensión en el cuerpo y en la mente. Pero si no tuvieras tensión en los reinos físico y mental, automáticamente conocerías la bienaventuranza, la relajación de lo espiritual. Viene a ti; te ha estado esperando. Toda tu atención está tan absorta por lo físico y lo mental que no queda atención para enfocarla a lo espiritual. Sólo si el cuerpo y la mente dejan de estar tensos podrás introducirte en el espíritu y conocer su gozo. Lo espiritual nunca está tenso; no puede estarlo. No existe una tensión espiritual; sólo tensión corporal y tensión mental.
La tensión corporal ha sido creada por aquellos que en nombre de la religión han estado predicando actitudes contra el cuerpo… No puedes comer relajadamente, no puedes dormir con tranquilidad; cada acto corporal se convierte en tensión. El cuerpo es el enemigo, pero no puedes existir sin él. Debes permanecer con él, debes vivir con tu enemigo; entonces hay una tensión constante. No puedes relajarte nunca.
El cuerpo no es tu enemigo, no está en absoluto enemistado ni es indiferente a ti. La verdadera existencia del cuerpo es bienaventuranza. Y en el momento en que tú tomas el cuerpo como un regalo, como un regalo divino, volverás al cuerpo, lo amarás, lo sentirás. ¡Y qué sutiles son las formas de sentirlo!
No puedes sentir otro cuerpo si no has sentido el tuyo propio; no puedes amar otro cuerpo si no amas el tuyo propio. Es imposible. No podrás cuidar otro cuerpo si no cuidas el tuyo propio... ¡Y nadie lo hace! Puede que digas que lo haces, pero insisto: ¡nadie lo cuida! Incluso si a ti te parece que lo haces, no lo estás realmente haciendo. Lo estás cuidando por algunas otras razones: por la opinión de los demás, por las miradas de otros ojos. Tú nunca te preocupas de tu cuerpo, de ti mismo; no amas tu cuerpo. Y si no puedes amarlo, no puedes estar en él.
Ama tu cuerpo y sentirás una relajación como nunca antes la has sentido. Amor es relajación; cuando hay amor hay relajación. Si amas a alguien, si entre tú y él, o tú y ella, hay amor; entonces con el amor viene la música de la relajación. Entonces la relajación está allí.
El estar relajado con alguien es el único signo del amor. Si tú no puedes estar relajado con alguien, no estás amando; el otro, el enemigo, está siempre allí. Es por esto que Sartre dijo: "El otro es el infierno". El infierno está allí para Sartre; seguro que lo estará.
Cuando no hay amor fluyendo entre ambos, el otro es el infierno. Pero si el amor está allí fluyendo entre los dos, el otro es el cielo. Así pues, que el otro sea cielo o infierno depende del amor que fluya entre los dos.
Siempre que amas aparece el silencio. Las palabras se pierden, dejan de tener sentido. Tienes mucho y nada que decir al mismo tiempo. El silencio te envolverá, y en ese silencio el amor florece. Estás relajado. En el amor no hay futuro ni pasado. Solamente cuando el amor ha muerto, está allí el pasado. Solamente recuerdas el amor que murió; el amor vivo no es nunca recordado. Está vivo, no hay razón para recordarlo. El amor existe en el presente. Allí no hay futuro ni pasado.
Si amas a alguien no tienes que fingir. Entonces puedes ser como eres. Puedes quitarte tu máscara y estar relajado. Cuando no hay amor tienes que llevar una máscara. Estás tenso en cada momento porque el otro está allí. Tienes que estar en guardia. Tienes que estar o bien agresivo o bien defensivo. Es una lucha, una batalla. No puedes estar relajado.
El gozo del amor es, más o menos, el gozo de la relajación. Te sientes relajado; puedes ser lo que eres, puedes desnudarte en cierto sentido, tal como eres. No necesitas estar preocupado sobre ti mismo, no necesitas fingir. Puedes estar abierto, vulnerable, y en este estar abierto estás relajado.
El mismo fenómeno ocurre si amas tu cuerpo. Te relajas,  cuidas de él. No es un error, no es narcisismo, estar enamorado de tu propio cuerpo. De hecho éste es el primer paso hacia la espiritualidad”.

Osho, Meditación: el arte del éxtasis
http://osho-maestro.blogspot.com/