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Mostrando entradas de septiembre, 2020

Con todos los placeres y dolores de la vida, con todas sus tonterías y sabiduría, con todos sus gozos y miserias, aprendemos despacio, despacio, a equilibrarnos, a centrarnos.

“Todos somos extranjeros en esta tierra. Nuestro verdadero hogar está en la otra orilla. Sólo estamos aquí para crecer, experimentar, madurar, para que podamos ser aceptados en la otra orilla. Llegamos a esta vida como los niños llegan a la escuela. Es un lugar de aprendizaje, no es nuestro hogar. Aprende todo lo que puedas, experimenta lo más profundo que puedas. Deja que tu vida sea multidimensional, pero recuerda una cosa, que éste no es nuestro hogar. Así que no te encariñes, no te vuelvas posesivo, no te empieces a aferrar; si no, ¿quién irá a la otra orilla? Cuando llega la tarde, el niño regresa a su hogar. Está en la escuela todo el día y por la tarde regresa. La escuela es una necesidad; sin ella no podría crecer. Con todos los placeres y dolores de la vida, con todas sus tonterías y sabiduría, con todos sus gozos y miserias, aprendemos despacio, despacio, a equilibrarnos, a centrarnos. Al pasar por muchas, muchas agonías y éxtasis, algo en nuestro interior madura, se integra.

No hay excusas para tu miseria excepto la verdad, y la verdad es que estás muy lejos de tu ser. Así que cuando seas miserable, entra en meditación.

“La gente sigue haciendo mil otras cosas, en lugar de regresar a casa. Si son miserables, siguen echando su responsabilidad sobre los demás. La esposa crea problemas y el esposo cree que por eso él es miserable… O la sociedad o el Estado… Hay mil y una excusas. Uno siempre puede encontrarlas, siempre están disponibles. Si no puedes encontrarlas, puedes inventarlas. Pero ninguna excusa servirá, simplemente prolongará tu miseria. No hay excusas para tu miseria excepto la verdad, y la verdad es que estás muy lejos de tu ser. Así que cuando seas miserable, entra en meditación. Vuélvete silencioso, observa tu miseria; vuélvete su testigo, no te identifiques con ella, y te sorprenderá que entre más observes, menos es. Y cuando seas perfectamente vigilante simplemente desaparecerá, como si nunca hubiera estado ahí. No quedará ni un rastro. De pronto descubrirás que la misma energía que se convertía en tu miseria se ha convertido en un baño de dicha. Habrás llegado a casa”. Osho, Lo último de

Hay muchos regalos de la existencia —el nacimiento es un regalo, la vida es un regalo, el amor es un regalo— pero el regalo último es cuando tu consciencia se convierte en loto. Cuando una flor de belleza brota en ti.

“Las rosas son hermosas, los lotos son hermosos, pero no son flores de belleza. Son flores hermosas, por supuesto, pero no flores de belleza. Las flores de belleza suceden en tu centro más profundo. Suceden a través del crecimiento interior, cuando transformas tu potencial en acto. Cuando realmente te conviertes en un ser, cuando no hay más en la vida, cuando has experimentado la vida en su totalidad, entonces algo florece en ti. Ese florecimiento te trae por primera vez un regalo de la existencia. Hay muchos regalos de la existencia —el nacimiento es un regalo, la vida es un regalo, el amor es un regalo— pero el regalo último es cuando tu consciencia se convierte en loto. Cuando una flor de belleza brota en ti, en Japón lo llaman satori, en India lo llamamos samadhi. Se puede traducir como el éxtasis último”. Osho, Lo último de la noche https://osho-maestro.blogspot.com/

La meditación provoca dos cosas en ti: uno, te vuelve consciente de la belleza que existe a tu alrededor, te vuelve sensible; y dos, te vuelve hermoso, te da cierta gracia.

“La meditación provoca dos cosas en ti: uno, te vuelve consciente de la belleza que existe a tu alrededor, te vuelve sensible; y dos, te vuelve hermoso, te da cierta gracia. Tus ojos se llenan de belleza, porque toda la existencia es hermosa; sólo tenemos que beber de ella, sólo tenemos que permitir que la belleza entre en nosotros. A través de nuestros ojos, de nuestros oídos, de todos nuestros sentidos, tenemos que permitir la entrada de la belleza en nosotros. Es un gran alimento para el alma. Por lo general, una persona no está consciente de la belleza que rodea a la existencia. Está más consciente de todo lo feo, porque la mente siempre va encontrando lo negativo. Cuenta las espinas y se pierde las rosas. Cuenta las heridas y se pierde las bendiciones. Ésa es la forma de la mente. La mente es básicamente negativa, todo su enfoque es negativo. Sólo piensa en cosas oscuras. Desde el pasado, va coleccionando cosas oscuras y, para el futuro, va proyectando cosas oscuras. Vive rodeada

Mi intención es no crear cristianos ni budistas ni seguidores, sino crear budas, gente despierta que no siga a nadie y que simplemente viva su verdadera naturaleza con autenticidad, con responsabilidad, con gozo.

“En tu realidad verdadera eres un dios. Te podrás haber quedado dormido y estar soñando que eres un mendigo, un hombre o una mujer, blanco o negro, esto o lo otro, pobre o rico, pero son sólo sueños. Cuando la mente deja de soñar sólo queda una cosa, y es: «Soy Dios». Morir sin saberlo es haber vivido fútilmente. Uno sólo está satisfecho cuando sabe: «Soy Dios». Y no es cuestión de creencia. Los sacerdotes han dicho durante siglos que el Reino de Dios está dentro de ti, pero eso no ayuda. Necesitas experimentarlo por ti mismo. Ser cristiano no ayuda, sólo ayuda ser un cristo. El budismo no te dará el reino interior; sólo se puede alcanzar cuando te vuelvas un buda. Mi intención es no crear cristianos ni budistas ni seguidores, sino crear budas, gente despierta que no siga a nadie y que simplemente viva su verdadera naturaleza con autenticidad, con responsabilidad, con gozo. Creer es fácil; puedes empezar a creer que eres un dios. Eso sólo sería megalomanía, locura. Es cuestión de exper

La risa es la esencia misma de la religión.

“La risa es la esencia misma de la religión. La seriedad nunca es religiosa, no puede serlo. La seriedad es del ego, parte de la misma enfermedad. La risa es la ausencia de ego. Sí, hay una diferencia entre cuando ríes y cuando un hombre religioso ríe. La diferencia es que siempre te ríes de los demás, el hombre religioso se ríe de sí mismo, o de todo lo ridículo del ser humano. La religión no puede ser otra cosa que una celebración de la vida. Y la persona seria se vuelve discapacitada: crea barreras. No puede bailar, no puede cantar, no puede celebrar. La dimensión misma de la celebración desaparece de su vida. Se convierte en un desierto. Y si eres un desierto, puedes seguir pensando y pretendiendo que eres religioso pero no lo eres. Puedes ser un sectario, pero no religioso. Puedes ser cristiano, hindú, budista, jainista, mahometano, pero no puedes ser religioso. Crees en algo, pero no sabes nada. Crees en teorías. Un hombre demasiado cargado de teorías se vuelve serio. Un hombre q

El que medita empieza a establecerse en el presente al deshacerse despacio, despacio, del pasado y del futuro. Vivir aquí y ahora es vivir una vida religiosa.

  “Conforme vives, se acumulan más experiencias, más memorias, y se vuelve una montaña muy pesada. La gente queda aplastada debajo. Cuando te das cuenta de que no tiene sentido, puedes dejarla. Ella no se aferra a ti, tú te aferras a ella, así que simplemente quita las manos. Entonces, lo siguiente que viene a través de la observación es que te vuelves consciente de que el futuro todavía no es, por lo tanto, ¿para qué preocuparse por él? Ya veremos cuando llegue, ya responderemos. No hay que preocuparnos por él, quizá nunca llegue o quizá llegue de una forma que hoy no te imaginas. Es impredecible. Pienses lo que pienses, 99 % nunca sucederá. Y desperdiciar tu energía por 1 % es una total necedad. Cuando lo ves, te retiras del futuro, y el pasado y el futuro representan 100 % de tu mente, de todo su contenido; así, 50 % le pertenece al pasado y 50 % al futuro. No hay contenido en el presente. Si uno estuviera sólo aquí en este momento, la consciencia estaría vacía. Puedes ver que cuand

Todos somos un buda inmanifiesto, un cristo listo para nacer en cualquier momento. Mi labor aquí es volverte consciente de tu gran potencial, de tu posibilidad infinita, de las alturas que puedes alcanzar, de las profundidades a las que puedes penetrar.

“Somos semillas, pero sería lamentable morir como semillas. Tenemos que convertirnos en flores y tenemos que liberar nuestra fragancia; sólo entonces habrá contento. Un árbol está satisfecho cuando florece, cuando llega la primavera y libera, vierte su corazón en los colores, en la fragancia, en el gozo. Cuando el árbol baila al viento, al sol, está satisfecho. Sucede exactamente lo mismo con el hombre. Un buda es un árbol que ha florecido, un cristo es un árbol que ha liberado su fragancia. Todos cargamos el mismo tipo de semilla dentro. Todos somos un buda inmanifiesto, un cristo listo para nacer en cualquier momento. Mi labor aquí es volverte consciente de tu gran potencial, de tu posibilidad infinita, de las alturas que puedes alcanzar, de las profundidades a las que puedes penetrar. Tus alturas son más altas que el Himalaya, y tus profundidades son más profundas que el Pacífico. Y cuando conozcas tus alturas y tus profundidades, la vida será pura gratitud. La existencia te ha dado

Nunca puedo fracasar porque no tengo meta. Nunca me puedo frustrar porque nunca espero nada. Si pasa algo, bien; si no, ¡ni modo! Cualquier camino siempre es bueno.

“La vida significa siempre permanecer fluyendo, en movimiento. Sigue tratando de alcanzar la estrella más distante. Disfruta la travesía y no te preocupes mucho por las metas. Las metas son sólo excusas para que podamos seguir en la travesía. De hecho, no hay metas en la vida. La vida es una peregrinación, una peregrinación hacia la nada, una peregrinación hacia ningún lugar, una peregrinación pura. Entender esto trae gran libertad, gran liberación. Todas las ansiedades, todas las angustias desaparecen; todas las preocupaciones desaparecen, se evaporan, porque cuando no hay meta, no puedes fracasar. El fracaso es idea nuestra, porque creemos en una meta. Por ejemplo, yo nunca puedo fracasar porque no tengo meta. Nunca me puedo frustrar porque nunca espero nada. Si pasa algo, bien; si no, ¡ni modo! Cualquier camino siempre es bueno. Y ésa es mi enseñanza fundamental”. Osho, Lo último de la noche https://osho-maestro.blogspot.com/

Sólo tienes que descubrirte a ti mismo, descubre quién eres, y sabrás que eres Dios.

“Todo el mundo es Dios. Nadie puede ser nada más porque sólo Dios existe: Dios es sinónimo de existencia. Ser significa ser un Dios. Pero no lo recordamos, lo ignoramos por completo. Así que la cuestión no es cómo alcanzar la divinidad, la cuestión es cómo recordarla. Es un lenguaje olvidado. Mi intención es ayudarte a recordar algo que ya está ahí. No se tiene que alcanzar nada. Sólo tienes que descubrirte a ti mismo, descubre quién eres, y sabrás que eres Dios. Y cuando sepas que eres Dios, toda la existencia se volverá divina, entonces todos serán Dios. Y cuando toda la existencia te parezca divina, será un gozo inmenso. Estarás rodeado de divinidad. Naturalmente, el gran regocijo surgirá en tu corazón”. Osho, Lo último de la noche https://osho-maestro.blogspot.com/

Tenemos que aprender a comunicarnos con la existencia. Habla con las estrellas, habla con los ríos, habla con los árboles, habla con las piedras.

" La oración tiene que ser algo absolutamente individual. Tiene que ser espontánea, no debe ser aprendida. Una oración aprendida es una oración falsa. Estarás repitiendo como perico. No tiene sentido, no tiene caso, son palabras vacías. Pero cuando surge una oración en tu corazón, cuando tiene algo de ti, entonces tiene una gran importancia. Ya no es «…un cuento contado por un idiota, lleno de ruido y de furia, que no tiene ningún sentido». Tiene un significado y una música inmensos. Tenemos que aprender a comunicarnos con la existencia. Habla con las estrellas, habla con los ríos, habla con los árboles, habla con las piedras. Y no tengas pena: así es como se ha manifestado la existencia. Todo lo que es, es una manifestación de la existencia. Empieza comunicándote con la existencia manifiesta y sólo entonces podrás comunicarte algún día con lo no manifiesto. Empieza con lo visible y luego podrás dar un salto sustancial a lo invisible. Háblale a la tierra, háblale al pasto. Quizá a

Una religión sencilla que transforma cada momento en una gloria, en una gratitud, en una oración.

“Si puedo crear el mayor número posible de personas que puedan bailar locamente, reír locamente, cantar locamente, que puedan hacer de cada momento de su vida una simple celebración, les he introducido en la auténtica religión que el hombre ha buscado durante siglos pero que no ha podido encontrar. La he encontrado y quiero que ustedes también sean socios de este inmenso hallazgo: Religión sin palabras, religión sin credos, religión sin ficciones de Dios, del cielo y del infierno. Una religión sin pecados y virtudes, una religión sin condenación... Una religión sencilla que transforma cada momento en una gloria, en una gratitud, en una oración”.   Osho, Om Mani Padme Hum https://osho-maestro.blogspot.com/

Valor es la capacidad de deshacerse de la jaula de oro de la mente e ir hacia lo desconocido, a pesar de todos los miedos, a pesar de toda la inseguridad.

" ¿Qué es el valor? La definición más significativa es la de la capacidad de deshacerse de lo familiar, de lo conocido, porque eso es la mente: lo familiar, lo conocido, el pasado. Y cuando te deshaces del pasado, te abres hacia las infinidades. Pero el hombre tiene miedo de ser tan abierto, el hombre se siente perdido en ese vasto espacio. La mente es algo pequeño. Se siente acogedora, cálida. Es como una jaula de oro. Es hermosa, la puedes decorar, y todo mundo trata de decorarla. Para eso sirve nuestra educación: para decorar la jaula de oro y ponerla tan hermosa que se vuelva casi imposible de dejar. Te empiezas a aferrar a ella. Se te olvida que tienes alas, que todo el cielo es un reto, que tienes que ir a las estrellas, que hay una muy larga travesía por delante. Por lo tanto, mi definición de valor es la capacidad de deshacerse de la jaula de oro de la mente e ir hacia lo desconocido, a pesar de todos los miedos, a pesar de toda la inseguridad. Sólo la persona que tiene es

Sólo un salto cuántico puede salvar a la humanidad y al universo.

“La clave de todos estos ciento doce métodos es el testimonio --en diferentes formas, en diferentes estrategias-- pero el núcleo más profundo es el testimonio, la consciencia, la vigilancia. Puedes llamarlo de cualquier manera, pero será otra forma de testificar. Con el testimonio, puedes dar un salto cuántico. Puedes moverte de tu sueño --no el ordinario, sino el sueño espiritual-- y puedes despertar. No el despertar ordinario que has hecho cada mañana, sino el despertar real, que te lleva a la más alta realización en la vida  --de ti mismo, y del todo, y que eres parte de él; que el todo eres tú y que tú eres el todo. No hay ninguna distinción. La física ha dado las palabras "salto cuántico". Ningún pensador espiritual, filósofo, ha tratado de pensar en un paralelo para el crecimiento espiritual. Eso muestra la pobreza de sus llamados pensadores espirituales, teólogos. Pero de hecho, la meditación es el camino que puede traer un repentino estallido en tu ser. Y no sólo eso,

Sólo el toque de la risa puede hacer que la vida sea algo que valga la pena vivir, algo por lo que estar agradecido.

“Una de mis contribuciones a la religión es un sentido del humor que no tiene ninguna otra religión. Y una de mis afirmaciones básicas sobre ello es que la risa es la más alta calidad espiritual... Todas las religiones han hecho que sea difícil reírse. El sentido del humor no ha sido reconocido por ninguna religión como una cualidad religiosa. Yo declaro que es la cualidad religiosa más alta. Y si podemos decidir que cada año, durante una hora, en una determinada fecha, en un determinado momento, el mundo entero se ría, creo que ayudará a disipar la oscuridad, la violencia, las estupideces --porque la risa es la única característica humana que ningún animal posee. Todos los animales son incapaces de reírse, y cuando estas religiones hacen a alguien un santo, se convierte en un animal, pierde la risa. Se cae por la escalera evolutiva, no asciende más alto. La risa tiene una belleza, es multidimensional. Puede relajarte, puede hacerte sentir ligero de repente, puede hacer que tu mundo n

De eso se trata la meditación: una estrategia para detener a esa mente en constante parloteo, esa mente loca que sigue y sigue sin razón alguna.

  “La única preparación necesaria para experimentar la divinidad es dejar la mente de lado. De eso se trata la meditación: una estrategia para detener a esa mente en constante parloteo, esa mente loca que sigue y sigue sin razón alguna. Está ocupada sin ocupación. No estoy diciendo que se tenga que destruir la mente; sólo tiene que dejarse de lado para que, cuando la necesites, la puedas usar. Es como tu coche estacionado en tu garaje. Cuando quieres usarlo puedes sacarlo del garaje, entonces tú eres el amo. Pero, por lo general, la situación es justo la contraria: el coche insiste en no entrar al garaje. El coche dice: «No me voy a detener». El coche dice: «Tienes que correr conmigo». Y sigue corriendo, 24 horas al día. Incluso cuando estás dormido, la mente sigue y sigue. Por lo general, cuando empieza en la infancia, no se vuelve a detener hasta la muerte, a menos de que alguien empiece a desplazarse hacia la meditación. Para los pocos que entran a la meditación, la mente se detiene

Es muy difícil recibir un regalo.

  “Lo más difícil en la vida es recibir un regalo, porque va en contra del ego. Es más fácil dar, es muy fácil dar. Pero recibir es muy difícil. Y recibir cuando no lo mereces, eso se vuelve aún más difícil. Y nosotros no lo merecemos, no nos lo hemos ganado. No somos dignos de la dicha, pero la existencia la sigue dando; no porque la merezcamos, sino porque tiene en abundancia. Cuando recibes su dicha, ella está agradecida contigo. Le habrás quitado un peso de encima, le habrás quitado una ligera carga a su ser. Pero recuerda, es muy difícil recibir un regalo. Se siente como una humillación. Uno se siente un poco avergonzado. Un sannyasin tiene que aprender a recibir un regalo en gran gozo y celebración, pues entre más receptivo seas, más se te dará. Si eres totalmente receptivo, el cielo entero puede descender a tu ser en este preciso instante, aquí y ahora. Lo único que necesitas es estar absolutamente abierto y listo”. Osho, Lo último de la noche https://osho-maestro.blogspot.com/

Recuerda que dentro de ti hay algo eterno.

“El cuerpo nace y el cuerpo muere; la mente nace y la mente muere. Pero tú no eres ni el cuerpo ni la mente. Eres algo que los trasciende a ambos, algo que nunca muere y nunca nace. Siempre has estado aquí y siempre estarás. Cuando uno empieza a sentirlo, empieza a cambiar toda su perspectiva de la vida. Todo lo que ha sido importante hasta ese momento se vuelve insignificante: el dinero, el poder, el prestigio y todo eso. Y lo que nunca había sido importante de pronto adquiere una gran importancia: el amor, la compasión, la meditación, la oración, la divinidad. Recuerda que dentro de ti hay algo eterno”. Osho, Lo último de la noche https://osho-maestro.blogspot.com/

Extender la danza y la celebración por toda la Tierra.

  "Nuestro trabajo es enseñar consciencia a la gente, a estar más despierta, a tener más amor, más comprensión, más alegría, y a extender la danza y la celebración por toda la Tierra". Osho, El mayor desafío. El futuro de oro http://osho-maestro.blogspot.com/

La verdadera vida es la suavidad, la vulnerabilidad, la apertura. No le tengas miedo a la existencia: la existencia se preocupa por ti, te ama. No hay necesidad de luchar contra ella.

  “La gente es dura. La vida los prepara para ser duros porque la vida los prepara para luchar. Despacio, despacio, pierden toda suavidad interior: se vuelven duros como piedras. Y una persona de piedra es una persona muerta. Sólo vive en nombre, no vive realmente. La verdadera vida es la suavidad, la vulnerabilidad, la apertura. No le tengas miedo a la existencia: la existencia se preocupa por ti, te ama. No hay necesidad de luchar contra ella. La existencia está preparada para dar más de lo que jamás hayas pedido o imaginado. Pero la existencia sólo puede dar si eres suave, vulnerable. Si eres poroso, puede entrar por cualquier parte. Sé poroso, ponte a disposición de la existencia, sin miedo. No hay necesidad de tener miedo. Es nuestra existencia, le pertenecemos; ella nos pertenece”. Osho, Lo último de la noche https://osho-maestro.blogspot.com/