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"Saber significa que vas recogiendo, memorizando información, experiencia. Aprender significa que no recoges nada; simplemente permaneces abierto a lo que está ocurriendo o va a ocurrir. Aprender es un estado de mente abierta. Cuanto más sabes, más te cierras, porque no puedes eludir los conocimientos que tienes; siempre se interponen.  Si me estás escuchando y eres una persona con estudios, un erudito, entonces no puedes escucharme de manera directa, simple. No puedes escucharme. Mientras hablo, por dentro estás juzgando, tus conocimientos están dando vueltas en tu cabeza. Estropean todo lo que estoy diciendo, lo distorsionan, y si te llega algo, no es la cosa original. Si te llega algo, es sólo aquello que tu saber deja pasar. La mente que aprende es aquella que escucha con atención, sin interferencias del pasado; aquella que únicamente es una apertura, un fenómeno similar a un espejo, que refleja lo que hay". Osho, Inocencia, saber y asombro http://osho-maestro.blogsp

Pregunta: Amado Osho: ¿Por qué soy mendigo de atención? ¿Qué puedo hacer al respecto? Respuesta de Osho: Prem Kabir, una de las debilidades humanas, una de las debilidades más arraigadas, es buscar atención. La razón por la que uno busca atención es porque no se conoce a sí mismo. Sólo en los ojos de otras personas se puede ver su rostro, en sus opiniones puede encontrar su personalidad. Lo que dicen es muy importante. Si lo descuidan, lo ignoran, se siente perdido. Si pasas por aquí y nadie te presta atención, empezarás a perder lo que has construido: tu personalidad. Es algo que ustedes han reunido. No lo has descubierto, no es natural. Es muy artificial y muy arbitrario. No sólo tú es un mendigo para la atención; casi todo el mundo lo es. Y la situación no puede cambiar hasta que descubras tu auténtico yo, que no depende de la opinión, la atención, la crítica, la indiferencia de nadie, que no tiene nada que ver con nadie más. Porque muy pocas personas han podido d

“El amor es la cualidad más esencial, la cualidad fundamental, sin la cual nadie puede ser discípulo. Es fácil ser estudiante --no necesita amor, sólo lógica-- porque la comunicación entre el maestro y el estudiante es de cabeza a cabeza. Es verbal, intelectual, lógica. El maestro simplemente imparte información y el estudiante la acumula en su memoria. No se trata de amor. El amor no surge entre el maestro y el estudiante, por lo tanto la relación es impersonal; no es una relación en absoluto. Es muy formal. Pero ser un discípulo es totalmente diferente. No es algo formal. Es un compromiso, es participación. Se está convirtiendo en parte del maestro. No necesita comunicación de cabeza a cabeza, sino una comunión de corazón a corazón. La parte verbal no es tan importante. La parte no verbal es mucho más esencial, porque el maestro no es un maestro, así como el discípulo no es un estudiante. El maestro no tiene información que impartirte, tiene algo mucho más valioso: quiere da

“El mayor miedo en el mundo es el miedo a las opiniones de los otros. En el momento en que dejas de temer a la multitud, ya no eres una oveja, te conviertes en un león. Un gran rugido surge de tu corazón, el rugido de la libertad”. Osho, I am not as thunk as you drink I am http://osho-maestro.blogspot.com

"...un día me encantaría que el mundo no tuviera naciones, ni religiones, ni fronteras, ni policías, ni ejércitos, ni armas, ni asesinos. Gente sana, espiritualmente amorosa, cada vez más profunda y cada vez más alta, obteniendo raíces y juntando alas al mismo tiempo; estos serán los verdaderos seres sobrehumanos, el nuevo hombre para el que he estado trabajando”. Osho, Communism and Zen Fire, Zen Wind http://osho-maestro.blogspot.com

Pregunta: Amado Osho, ¿Cómo podemos evitar ser autoritarios? Respuesta de Osho: “Es muy sencillo. Las personas que son autoritarias son las que sufren de un complejo de inferioridad. Para ocultar su inferioridad, imponen su superioridad. Quieren demostrar que son alguien, que su palabra es verdad, que su palabra es ley. Pero en el fondo son seres muy inferiores. Esta es una de las razones por las que todos los políticos sufren de un complejo de inferioridad. Cualquiera que no sufra de un complejo de inferioridad no entrará en política en absoluto. Hay tantas cosas hermosas que hacer en el mundo --pintar, cantar, bailar, crear literatura, hacer estatuas hermosas, crear un Khajuraho. Hay tanta creatividad disponible, pero sólo está disponible para una persona que no sufre de complejo de inferioridad. Así que tenemos que dejar claro a todos nuestros sannyasins que nadie en el mundo es inferior y nadie en el mundo es superior. Toda la idea es artificial y fue crea

“Nunca dejes de cambiar y nunca dejes de ser impredecible, y sólo entonces la vida puede ser una alegría. En el momento en que te vuelves predecible, te conviertes en una máquina. Una máquina es predecible. Fue el mismo ayer, es el mismo hoy, será el mismo mañana. Puedes predecirlo: es inmutable. Es prerrogativa del hombre cambiar cada momento. El día que dejas de cambiar, de una manera sutil has muerto. Y muchas personas en el mundo mueren casi a la edad de treinta años. Luego siguen viviendo --quizás cuarenta años, cuarenta y cinco años más--  pero eso es vivir póstumamente, no es realmente vivir. Han dejado de vivir a los treinta años... Los riesgos deben ser uno de los fundamentos básicos de un hombre de verdad. En el momento en que veas que las cosas se están asentando, desestabilízalas. He estado haciendo eso toda mi vida. Nunca me he asentado...Y siento que esta es la manera de crecer. Cada momento, algo nuevo florece en ti”. Osho, Light on the Path http:/

“Y estar sin hogar es una gran experiencia de libertad, de no tener fronteras, de no tener refugio, de no tener seguridad. El hogar es, por un lado, un lugar acogedor, seguro, a salvo; pero por otro lado, es una especie de prisión. Y tienes que hacer tantos compromisos para estar en el hogar, con la esposa, con los hijos, con los padres --todo. No eres libre; te has comprometido en tantas cosas, no puedes sentir que eres tú mismo. Sin hogar, eres tú mismo: sin compromiso, sin seguridad. Y de hecho, la vida es insegura, eso es una realidad. No es seguro, es una realidad. Lo que sea que hagas no te va a ayudar… La vida es insegura, insegura; puedes morir en cualquier momento, así que ¿por qué preocuparse? Todo lo que necesitas es vivir lo más totalmente posible mientras vives… Así que estoy a favor de dar la vuelta al mundo, de mudarse, para que te olvides de la idea de un hogar. Empiezas a tener la libertad de una persona sin hogar, y dejas de lado la idea de seguridad... porq

“Nunca prestes demasiada atención a tu desdicha, porque si le prestas atención la estás alimentando. La atención es comida; si le prestas atención a algo, esto se vuelve más fuerte. Nunca alimentes tu desdicha prestándole atención. Solo mantente distante, despreocupado, incluso si está allí, está bien. Mantente despreocupado y, poco a poco, te sorprenderás: la gran desdicha comenzara a ser mas pequeña, mas pequeña, mas pequeña. De repente, un día desaparece. Tú la ayudabas a estar ahí con tu atención… La atención es comida, una comida muy sutil. Recuerda: no le prestes atención a lo negativo, no le prestes atención a tu sufrimiento, no hables de ello, no lo magnifiques.  Te estás destruyendo a ti mismo, es autodestructivo. Descuídalo y descuidándolo morirá. Se indiferente a él, la indiferencia es veneno. Si quieres destruirlo, adéntrate en una mayor indiferencia hacia él. Preocúpate más por la felicidad, presta más atención a la felicidad. A las pequeñas alegrías se les de

“No soy un filósofo. El filósofo piensa en las cosas. Es un enfoque mental. Mi enfoque es un enfoque de ‘no-mente’. Es justo lo contrario de filosofar. No es pensar en cosas, ideas, sino en ver con claridad lo que viene cuando dejas tu mente a un lado, cuando ves a través del silencio, no a través de la lógica. Ver no es pensar. El sol sale allí; si lo piensas, te lo pierdes porque mientras lo piensas, te estás alejando de él. Al pensar puedes moverte a kilómetros de distancia y los pensamientos van más rápido que cualquier cosa posible. Si estás viendo el amanecer, entonces de algo tienes que estar seguro y es que no estás pensando en ello. Sólo entonces puedes verlo. Pensar se convierte en un velo sobre los ojos. Da su propio color, su propia idea a la realidad. No permite que la realidad te alcance, se impone a la realidad, es una desviación de la realidad. De ahí, que ningún filósofo haya podido conocer la verdad. Todos los filósofos han estado pensando en la verdad. Pero

“El mundo de la política es básicamente de nivel instintivo. Pertenece a la ley de la selva: El poder es lo correcto. Y la gente que se interesa por la política es la más mediocre. La política no necesita otra cualificación que una, es decir, un profundo sentimiento de inferioridad... Así que para mí la política significa un esfuerzo para demostrar que eres superior. Pero, ¿por qué? --porque te sientes, en el fondo, inferior… Sólo se trata de comprender toda la podrida situación en la que se encuentra todo el mundo. Sólo tienes que hacer una pequeña observación paciente de toda la situación: "¿Qué está pasando?... E incluso si llego al peldaño más alto de la escalera, ¿cuál es el punto?" Estás colgado en el cielo como un tonto. No hay otro lugar a donde ir…. Uno de los principales ministros de Madhya Pradesh era muy íntimo conmigo. Yo era muy joven, pero él me amaba y le gustaba discutir las cosas conmigo. Le dije muchas veces: "Deberías hablar con gente que

“La participación es gozo porque todo el universo está celebrando. A cada momento está celebrando. Es una gran celebración, una celebración constante. Sólo que no somos parte de ella. Nos hemos separado de nosotros mismos y estamos tristes. El hombre está triste debido a la mente. Las flores están participando en la celebración, la luna está participando, las estrellas están participando, la tierra está participando, los océanos están participando, el aire y las nubes; todo está participando en esta celebración continua, eterna. Sólo el hombre se ha convertido en un extraño, y debido a sus propios esfuerzos. Él mismo se ha separado de la existencia”. Osho, The New Alchemy: To Turn You On http://osho-maestro.blogspot.com

“¿Quién es un dios? Un dios es uno que ha aprendido el secreto de ser feliz con todo el universo, con cada flor y con cada río y con cada piedra y con cada estrella; quien ha llegado a ser uno con esta celebración continua, eterna; a quien no le interesa de quién es esta celebración. Y dondequiera que hay una celebración, él participa. Si quieres ser feliz, el arte de participar en la felicidad es una de las bases para serlo”. Osho, Yoga: The Science of the Soul http://osho-maestro.blogspot.com

Pregunta: Osho, cada vez más veo cómo mi energía sube o baja mucho, cómo a veces me excito mucho, vuelvo a caer y entonces, me siento avergonzado por lo que sucedió durante este estado de excitación. ¿Tienes alguna clave que pudieras darme para ver cuándo viene la excitación, para no dejarme llevar e identificarme con la depresión, y para encontrar mi equilibrio y mi balance? Respuesta de Osho: “La mente es casi como el océano, olas sobre olas. Algunas son más altas y entre dos olas hay una depresión. Hay dos formas para salir de este proceso continuo de altibajos. La forma más fácil es que cuando estés extático es el momento para estar atento. En la depresión, en la agonía, la atención se vuelve más difícil. Cuando fluyes con alegría, con gozo, ese es el momento para estar consciente, pero la gente hace exactamente lo contrario. Cuando están felices, ¿a quién le importa la conciencia? Y cuando están angustiados, entonces definitivamente comienzan a pensar que es hora par

Pregunta: OSHO,...UNA COSA ME SIGUE SORPRENDIENDO: DESDE TU  PRIMERA INFANCIA HASTA LA ÚLTIMA FRACCIÓN DE SEGUNDO, SIEMPRE HAS TENIDO MUCHO AMOR PROPIO Y MUCHA AUTOESTIMA ¿TODOS SOMOS CAPACES DE TANTO? Respuesta de Osho: "El hombre no es consciente de lo que es capaz a menos que se dé cuenta de ello. Es como un pájaro pequeño. El pájaro, sentado en el refugio que la madre y el padre han hecho, los observa volar, puede ver el deleite de su vuelo. A él también le gustaría volar de la misma manera, estar en el cielo infinito, bajo el sol. Viéndolos subir más alto, moviéndose con los vientos, un gran impulso surge en él también. Pero no se da cuenta de que es capaz de realizar el mismo vuelo, la misma alegría, el mismo baile. Ni siquiera se da cuenta de que tiene alas. Toma un poco de tiempo para que la madre y el padre lo convenzan. Y tienen una cierta metodología para persuadirlo. La madre puede sentarse un poco más arriba en otra rama y llamar al pequeño. El peque