OshoMaestro

"En cierta ocasión, alguien me preguntó: "Siempre que me enamoro, la meditación se perturba. Siempre que medito, empiezo a perder interés en el amor. ¿Qué puedo hacer? ¿Qué debo elegir?". La idea de la elección surge por las polaridades. Sí, es cierto: si vas hacia el amor, tenderás a olvidarte de la meditación; y si vas hacia la meditación, perderás interés en el amor. ¡Pero aún así, no hay necesidad de elegir! Cuando te apetezca ir hacia el amor, ve hacia el amor; no elijas. Y cuando te apetezca ir hacia la meditación, ve hacia la meditación; no elijas. No hay necesidad de elegir. Además, el deseo de ambas cosas nunca surge a la vez. Eso es algo que hay que entender, es de vital importancia: el deseo de ambas cosas nunca surge a la vez. Es imposible, porque el amor es el deseo de estar con otra persona; el amor significa estar enfocado en el otro. Y la meditación significa olvidarse del otro y enfocarse en uno mismo. Ambos deseos no p...

"Todo el mundo tiene a un político en su interior. Un político significa el deseo de dominar, de ser el número uno. Un político significa la ambición, la mente ambiciosa". Osho, El libro del hombre http://osho-maestro.blogspot.com/

"Nuestro trabajo es enseñar consciencia a la gente, a estar más despierta, a tener más amor, más comprensión, más alegría, y a extender la danza y la celebración por toda la Tierra". Osho, El mayor desafío. El futuro de oro http://osho-maestro.blogspot.com/

"Y cuando desde el principio a cada niño se le educara con una reverencia por la vida, reverencia por los árboles porque tienen vida, reverencia por los animales, reverencia por los pájaros, ¿crees que un niño así un día puede ser un asesino? Es casi inconcebible. Y si la vida es alegre, llena de canciones y bailes, ¿crees que alguien desearía suicidarse?". Osho, El mayor desafío. El futuro de oro http://osho-maestro.blogspot.com/

¿Es esto una bendición? Después de pasar mucho tiempo solo, me he enamorado de tres mujeres a la vez. Al principio era fácil, pero en cuanto intenté profundizar en una relación, o yo salía corriendo hacia la siguiente, o ella quería estar con otra per­sona. Por supuesto, volvió a suceder lo mismo en cuanto sintonicé con otra de las mujeres. De modo que la alegría y el sufrimiento están muy próximos, y me pregunto ¿estaré evitando algo? "¿No te parece que tres es más que suficiente? ¿Te parece que estás evitando la cuarta? Una mujer es bastante para crear un in­fierno, y me estás preguntando "¿Es esto una bendición?". Debe de ser una maldición disfrazada... Debes tener un gran espíritu..., tan inconsciente que ni si­quiera tres mujeres te pueden alterar, o tan iluminado que "¿a quién le importa?"... Tres mujeres, ¡y ni siquiera estás casado! Te van a usar de ba­lón. Y estás preguntando, "¿esto es una bendición?"... con in­terrogación, por supuesto. Te...

"Buscando y cuestionando, la inteligencia se afila como una navaja. El hombre ha vivido sin inteligencia porque todas las religiones del mundo han dado importancia sólo a una cosa: creer. Y creer es el veneno de la inteligencia. Han dado importancia sólo a una cosa: la fe. Y la fe va en contra del crecimiento. El nuevo hombre que yo concibo no tendrá ningún sistema de creencia y no tendrá fe. Será un buscador, un investigador; su vida será una vida de tremendo descubrimiento, descubrimiento del mundo exterior y del interior también... Todo mi esfuerzo se concentra en una cosa: crear el nuevo hombre como un "Zorba el Buda". En una comuna modelo, todos tendrán ambas cualidades, las cualidades de un Zorba y las cualidades de un Buda. Tremendamente interesados en el mundo exterior y también amantes de la búsqueda interior. El día en que seas las dos cosas juntas, te habrás convertido en el nuevo hombre y el nuevo hombre será la salvación de la Humanidad"...

"Siempre que estés sentado sin hacer nada, relaja tu mandíbula y abre la boca ligeramente. Comienza a respirar por la boca, pero no profundamente. Deja que el cuerpo respire superficialmente y que cada vez sea más y más superficial la respiración. Y cuando sientas que la respiración se ha convertido en algo muy superficial y tu boca esté abierta y tu mandíbula relajada, todo tu cuerpo sentirá una gran paz. En ese momento, comienza a sentir tu sonrisa; no sólo en tu cara sino en todo tu ser. No es una sonrisa que sólo afecta a tus labios; es una sonrisa existencial que se extiende en tu interior. No necesitas sonreír sólo con tus labios -también puedes sonreír desde el estómago; el estómago está sonriendo. Y es sonreír, no reírse; es muy, muy suave, delicada, frágil, como una pequeña rosa abriéndose desde el centro y extendiendo toda su fragancia a su alrededor. Una vez que has conocido lo que es esta sonrisa, puedes permanecer feliz durante las veinticuatro horas. Y cua...

"Y en lo que sea que creas, no te limites a creer; conságralo, hazlo sagrado viviéndolo. No permitas que sólo sea una creencia intelectual en la cabeza: tiene que hacerse existencial. Entonces se consagra, entonces lo has santificado, lo has hecho sagrado. Las creencias, si sólo son pensamientos, son inútiles. A no ser que se conviertan en tu propia sangre, huesos y médula, a no ser que las vivas ... si sientes que algo es verdad, ¡vívelo! Esa será la única prueba de que lo que sientes es verdadero. No hay ninguna otra prueba. Tu vida es la única prueba de tu creencia... Vívela, no desde el exterior hacia el interior, sino justo lo opuesto: desde el interior hacia el exterior. Primero experimenta una verdad. Por ejemplo: Yo digo que medites. Ahora bien, tú puedes convertirlo en una simple creencia: que es bueno meditar, que la meditación contiene una gran verdad, que ahora puedes debatir con los demás acerca de sus bondades, acerca de los misterios de...

¿Qué significa intentar ayudar a los demás? A menudo es más parecido a intentar cambiarlos que a respetarlos y quererlos incondicionalmente. ¿Puedes hablar sobre esto? Hay una gran diferencia, y extraordinariamente significativa, en­tre intentar cambiar al otro y ayudarle. Cuando ayudas a alguien le ayudas a ser él mismo; cuando intentas cambiar a alguien, in­tentas cambiarlo de acuerdo con tus ideas. Cuando intentas cam­biar a alguien intentas hacer una fotocopia. No te interesa la per­sona; tú tienes cierta ideología, una idea fija, un ideal, e intentas cambiar a la persona de acuerdo con ese ideal. Lo más importante es el ideal, el ser humano en sí no te importa nada. En realidad, es violento intentar cambiar al otro de acuerdo con algún ideal. Es una agresión, un intento de destruir al otro. No es amor ni es compasión. La compasión siempre le permite al otro ser él mismo. La compasión no tiene ideología, la compa­sión es una atmósfera. No te da una dirección, sól...

"Es muy raro que seas consciente. En setenta años de vida, si vives lo que se considera una vida corriente, no tendrás más de siete instantes de consciencia. Y estos siete instantes o menos serán por casualidad. Por ejemplo, tendrás un momento de consciencia cuando alguien te ponga de repente una pistola en el corazón. En ese momento se detiene tu pensamiento, tu pensamiento habitual. Durante un instante eres consciente, es tan peligroso que no puedes seguir dormido como de costumbre. Cuando hay una situación de peligro te vuelves consciente. De lo contrario, estás profundamente dormido. Eres un experto en hacer las cosas mecánicamente. Simplemente, siéntate al lado de la carretera y observa a la gente, te darás cuenta de que todo el mundo va medio dormido. Andan en sueños, son sonámbulos. Y tú también". Osho, El libro del hombre http://osho-maestro.blogspot.com/

"Hay dos tipos de personas: uno, el de las que están en busca de teorías y, por favor, no pertenezcas a ese tipo, porque es el más estúpido; el otro es el tipo sabio, el de los que están en busca de experiencia, no de teorías. Este libro y todo lo que yo pueda decir pueden volverse una teoría para ti. De ser así, errarás. Puede convertirse en una sed, un hambre, una honda urgencia de experimentar; de ser así, habrás entendido de qué se trata. Pero no te vuelvas adicto a las palabras; no acarrees el recipiente, recuerda el contenido". Osho, Un pájaro al viento. La sabiduría del zen http://osho-maestro.blogspot.com/

Soy un hombre casado con tres hijos y todos los pro­blemas de la vida conyugal. Mi esposa se me tira constantemente al cuello. Estamos juntos sólo por los niños; aparte de eso, cada momento es una pesadilla. ¿Existe alguna posibilidad de escapar de este infierno? "...El infierno está aquí, el cielo está aquí. El infierno y el cielo son tus formas de ser. Son maneras de vivir. Puedes vivir de forma que toda tu vida sea una bendición. Pero no sigas echándole la responsabilidad a tu esposa. En primer lugar, tú la has escogido. ¿Por qué has escogido una mujer que se te está ti­rando al cuello constantemente? ¿Y crees que si te divorcias no escogerás otra vez una mujer del mismo tipo?...¿Crees que tu mu­jer te está haciendo desgraciado? Escogiste a esta mujer porque querías vivir con sufrimiento... A menos que abandones por completo tu vieja mente, sólo te sentirás atraído por el mismo tipo de mujeres... Y si la vida es tan horrible, ¿por qué has tenido tres niños? ¿Quién es él r...

"No experimentes sólo tu propio amor, experimenta el amor de todos los demás. Si pasan dos enamorados, de la mano, en profunda comunión; siente esa comunión, queda fascinado por ella. La gente normal se pone celosa y hostil. No están permitidos los enamorados. Si dos enamorados están en la calle abrazándose, en muchos países vendrá la policía y se los llevará a la comisaría... La gente se siente ofendida. ¿Por qué ofende el amor? El amor debería ser una bendición. Cada vez que dos personas están enamoradas te deberías sentir alimentado. El amor está ocurriendo, el amor está floreciendo, ¿y tú te ofendes? No desperdicies ninguna oportunidad. Allí donde tiene lugar el amor se está liberando mucha energía. Dios está presente... Pero ¿te has fijado? La gente se siente ofendida. Y si alguien se acerca a los enamorados, ellos se sienten ofendidos... No puedes acercarte a los enamorados y agradecerles que sientan un amor tan profundo. No te acercas a los ena...

"Las reglas existen para lo falso, no para lo real. Lo real puede existir sin reglas, pero lo falso no puede existir, debe ser sustentado, ayudado, respaldado por las reglas. Juegas a un juego, juegas a la baraja, ¿puedes jugar a la baraja sin reglas? No hay posibilidad de que así sea. Si dices: "Yo seguiré mis reglas, tú las tuyas, y jugaremos", no habrá juego. Debemos seguir las reglas, y ambos sabemos que las reglas sólo son reglas, que nada tienen de real. Estamos de acuerdo en lo que hace a las reglas, por eso existen. Un juego no puede continuar si no se acatan sus reglas, pero la vida continúa sin reglas. ¿Qué reglas siguen esos árboles? ¿Qué reglas sigue el sol? ... La vida existe sin reglas; los juegos no pueden existir sin reglas. De modo que la verdadera religión nunca tiene reglas; sólo la falsa religión tiene reglas, porque la falsa religión es un juego... No hay mandamientos para la vida real. Fluyes en ella sin regla alguna, sé en ella sin regla alguna... ...

"Para mí no hay ninguna diferencia entre lo mundano y sagrado. Es el mismo universo. No hay dos universos. Sí, puedes mirar al universo de forma mundana o de forma sagrada. La diferencia no está en los dos universos, sino en la forma de verlos. Tengo la sensación de que cuanto más alegre seas, más vital, más lleno estés de amor, risa, música y baile, más se volverá tu viaje una peregrinación enormemente bella. Y puesto que no hay ninguna meta... La vida es eterna, por lo tanto no puede haber una meta. La idea de la meta se contradice con la idea de la vida eterna. Si la vida es eterna, entonces deberás disfrutar cada momento como si hubieses alcanzado la meta. Cada momento en sí mismo es una meta. No esperes a celebrarlo cuando llegues a la meta. Ese tipo de meta no existe. Disfruta cada momento como si ya hubieses llegado. Siempre es como si hubieses llegado, siempre estás llegando". Osho, No tienes nada que perder. En el camino hacia la verdad, la concie...

"El único milagro, el milagro imposible, es ser ordinario. Lo que la mente anhela es ser extraordinaria. El ego sufre hambre y sed de reconocimiento. El ego se alimenta del reconocimiento de que uno es alguien. Algunos cumplen ese sueño a través de la riqueza, otros a través del poder y la política; otros pueden alcanzarlo mediante los milagros o la prestidigitación, pero el sueño siempre es el mismo: no puedo tolerar el no ser nadie. Y el milagro es éste: aceptar que no eres nadie, ser tan ordinario como todos los demás, no pretender reconocimiento alguno, existir como si uno no existiera. Estar ausente es el milagro... Una vez, Bankei trabajaba en su jardín. Llegó alguien, un buscador, un hombre que buscaba un maestro, y le preguntó: - Jardinero, ¿dónde está el maestro? Bankei rió y dijo: - Espera. Ve a esa puerta. Dentro está el maestro. De modo que el otro dio la vuelta y entró. Vio a Bankei, al mismo que había visto fuera, ocupándose del jardín, sentado en un trono. El buscad...

"Y de hecho, a menos que el viaje que conduce al infierno demuestre resultar totalmente fútil, no podría iniciarse ningún periplo hacia el cielo. Hasta que resulta totalmente claro que el camino que seguimos lleva al infierno, no tenemos claro cuál es el que lleva al cielo. Las alegrías materiales funcionan como señales de alarma negativas en el sendero de la felicidad espiritual. Una y otra vez buscamos la felicidad a través de los placeres materiales, y una y otra vez fracasamos. Una y otra vez deseamos algo, y una y otra vez fracasamos a la hora de obtenerlo. Una y otra vez aspiramos, y una y otra vez retrocedemos. Hay una historia griega acerca de Sísifo... Sísifo es castigado por los dioses a tener que empujar una piedra hasta la cima de una montaña. Y la otra mitad del castigo es que tan pronto como llega a la cima -cansado, sudoroso y jadeante a causa de su carga- la piedra resbala de sus dedos y vuelve a caer rodando hacia el valle. Sísifo vuelve a bajar, y...

¿Cómo puedo amar a mi madre? "Deberás amar a tu madre de un modo totalmente distinto. No es tu novia, y no podrá serlo. Si estás demasiado apegado a tu madre no serás capaz de encontrar una novia. Y en el fondo estarás muy enfadado con tu madre, porque por su culpa no puedes acercarte a otra mujer. De modo que alejarse de los padres forma parte del crecimiento... Si tu madre trata de aferrarse a ti, entonces no está cumpliendo con su obligación de madre. Es una obligación muy delicada. Una madre tiene que ayudarte a que te vayas, eso es lo difícil. Una madre tiene que hacerte fuerte para que puedas alejarte de ella. Ése es su amor. Entonces estará cumpliendo con su obligación. Si te aferras a tu madre, entonces tú también le estarás haciendo daño. Es ir en contra de la naturaleza. Es como si un río empezase a fluir contracorriente..., entonces todo estará patas arriba... Tu madre es tu origen... El río tiene que fluir desde el origen hacia el mar. Pero eso no si...

"Al contemplar un árbol floreciendo, ha llegado la primavera y sientes una especie de sobrecogimiento. Al ver los verdes, los rojos y los dorados que hay en el árbol, te sientes transportado a otro mundo. Eso es la iluminación... Los "religiosos" te han enseñado a condenarte a ti mismo. No puedes aceptar que "la iluminación me pueda ocurrir a mí. Le ocurre a Buda; de acuerdo. Le ocurre a Cristo; quizá. Pero no me puede ocurrir a mí. ¿A mí? No me puede ocurrir a mí". No te respetas a ti mismo, no te amas a ti mismo. Porque la iluminación llega a todo el mundo, a todos sin excepción. Llega a los pecadores, llega a los santos. La iluminación llega sin ninguna condición. De hecho no es correcto utilizar la palabra "llega"; surge. El impacto del sol y la playa, el impacto de la brisa marina, y suge dentro de ti, una oleada. Después se vuelve atrás porque no tienes espacio para contenerla. Sé meditativo y serás capaz de contener ese momento durante períodos...

"Abandona tu mente y escúchame. Entonces, no preguntarás "¿por qué ayer? ¿Por qué esto hoy y aquello ayer?". Entonces, no habrá ayer ni hoy; entonces, yo estoy aquí y tú estás aquí, y, en este aquí, hay un encontrarse. Y este ahora y aquí, cuando no está la mente, se transforma en comunión. No estoy interesado en comunicarte nada, me interesa la comunión. Comunicación significa que mi mente le habla a tu mente. Comunión significa que yo no soy una mente, tú no eres una mente; sólo tu corazón que se encuentra con el mío, sin palabras". Osho, Un pájaro al viento. La sabiduría del zen http://osho-maestro.blogspot.com/

"El rebelde vive individualmente..., no como el diente de un engranaje, sino como una unidad orgánica. Su vida no es decidida por nadie más que su propia inteligencia. La fragancia de su vida es la de la libertad. No sólo vive en libertad, permite también que todo el mundo viva en libertad. No permite que nadie interfiera en su vida, ni interfiere en la vida de los demás. Para él la vida es sagrada, y la libertad es el valor supremo de tal forma que está dispuesto a sacrificarlo todo por ella: respetabilidad, estatus, incluso la vida misma... El rebelde se rebela en contra de lo muerto, toma su vida en sus propias manos. No le da miedo quedarse solo; al contrario, disfruta de su soledad como uno de sus más preciados tesoros... El rebelde es aquel que vive siguiendo su propia luz, siguiendo a su propia inteligencia. Crea su camino caminándolo, no sigue a la multitud en la superautopista. Su vida es peligrosa; pero una vida que no es peligrosa no es vida en absoluto. Él acepta el de...

"Y el zen dice que sólo si tu vida ordinaria deviene extraordinaria serás espiritual; de no ser así, no eres espiritual. Lo extraordinario debe ser encontrado en lo ordinario; lo extraño, en lo familiar; lo desconocido, en lo conocido; lo lejano, en lo cercano; "eso", en "esto". Osho, Un pájaro al viento. La sabiduría del zen http://osho-maestro.blogspot.com/

"Cuando digo meditadlo, me refiero a observar. Cualesquiera que sean los problemas -ira, sexualidad, celos, codicia, ego-, la medicina es la misma. Si sientes celos, observa cómo surgen, cómo te atenazan, te rodean, te ofuscan e intentan manipularte, cómo te arrastran por caminos que tú no querías seguir, cómo acaban por producirte gran frustración, por destruir tu energía, malgastarla y dejarte terriblemente deprimido y frustrado. Observa todo el proceso. Y recuerda que no debes condenar, porque si condenas, has empezado a pensar. Yo no digo que haya que condenarlo, sino ver los hechos sin condenar, sin juzgar en contra ni a favor. Limítate a observar, manteniéndote distante, como si no tuviera nada que ver contigo. Observa con una actitud científica... Obsérvalos, míralos, y se harán transparentes, y entonces sabrás que es algo estúpido. Y al comprender su estupidez, te abandonarán. Tú no tendrás que abandonarlos. La señora Weissman encargó su ret...