OshoMaestro

"Chuang Tse dice: Recuerda que la casa consiste en dos cosas: las paredes, lo material, lo manejable, lo utilizable, y el vacío deli­mitado por las paredes, lo no utilitario que no puede ser adquirido, que no puede ser vendido, que no tiene ningún valor económico. ¿Cómo puedes vender el vacío? Pero has de vivir en el vacío. Si un hombre viviera en las paredes enloquecería; es imposible. Pero nosotros tratamos de hacer lo imposible. En la vida, hemos escogido lo utilizable. Por ejemplo, si un niño está jugando le dices, "Estate quieto, ¿qué haces? Esto es perder el tiempo. Haz algo útil. Aprende, lee, haz tus deberes, al menos, haz algo útil. No vagabundees, no seas un holgazán". Y si sigues insistiendo sobre ello ante el niño, poco a poco acabarás con lo inútil. El chico se volverá solamen­te útil, y cuando una persona se centra solamente en lo prove­choso, está muerto. Puedes usarlo, es una cosa mecánica, un medio, no un fin en sí mismo. Tú eres realmente tú cuando está...

"Tu vida se ha vuelto únicamente trabajo, sin diversión. La diver­sión es lo inútil, lo inmenso; el trabajo es lo útil, lo trivial, lo pequeño. Has llenado tu vida totalmente con el trabajo. Siempre que haces algo la primera cosa que te viene a la cabeza es, ¿Tiene al­guna utilidad? Si la tiene, la haces. Sartre sitúa una de sus historias en el próximo siglo, el vein­tiuno. Un hombre muy rico dice, "El amor no es para mí, sólo es para los pobres. Por lo que a mí concierne, que mis sirvientes se lo queden". Desde luego, ¿por qué debería un Ford perder el tiempo aman­do a una mujer? Un simple sirviente puede hacerlo. El tiempo de Ford es más valioso. Debería invertirlo en algo provechoso. ¡Es posible! Observando a la mente humana cómo funciona, es posible que en el futuro sólo los sirvientes hagan el amor. Cuando puedes delegar en un sirviente, ¿por qué ocuparte tú mis­mo? Cuando todo se mide en términos económicos, cuando un Ford, un Rockefeller pueden emplear su tiem...

"Oí una vez que un ateo se estaba muriendo. No creía ni en el cielo ni en el infierno pero pensó que sería mejor si se vestía adecuadamente antes de morir. No sabía adónde iba a ir porque no creía en nada, pero aun así, se iba a alguna parte, y por tanto antes de irse uno a algún sitio, debía de vestirse adecuadamente. Era un hombre de modales, de etiqueta, así que se puso su tra­je, corbata y todo, y luego se murió. Se llamó al rabino para que lo bendijera. El rabino dijo, "Este hombre nunca fue un creyen­te, pero mirad cómo lo ha preparado todo. ¡No creía, no tenía si­tio alguno al que ir, y miradle qué bien vestido y dispuesto!". Incluso creyendo que no vas a parte alguna, lo planeas, por­que la mente siempre desea jugar con el futuro. Es muy feliz pla­neando el futuro, es muy infeliz viviendo en el presente. Pero el planear el futuro parece interesante. Siempre que tienes tiempo empiezas a planear el futuro, tanto si es de este o del otro mundo, pero siempre el f...

"Chuang Tse está en su lecho de muerte, y cuando un hombre como Chuang Tse está en su lecho de muerte los discípulos debe­rían permanecer en el más estricto silencio. Este momento no de­be obviarse, porque la muerte es la culminación. Cuando Chuang Tse muere, muere en la cima. Sucede raramente que la consciencia alcance su culminación absoluta. Los discípulos deberían de estar en silencio, deberían contemplar lo que está sucediendo, de­berían mirar en lo hondo a Chuang Tse y no permitir que la men­te interfiriese ni empezar a preguntar cuestiones estúpidas. Pero la mente siempre empieza a preguntar. Están preocupa­dos por el funeral y Chuang Tse está aún vivo. Pero la mente no está viva, no está nunca viva, la mente siempre piensa en térmi­nos de muerte. Para los discípulos, el Maestro está ya muerto. Están pensando en el funeral: qué hacer, qué dejar de hacer. Están creando un problema que en realidad no existe porque Chuang Tse está aún vivo. Oí una vez de tres...

"La mente siempre piensa en términos de exhibición, es exhibicionista. Mulla Nasruddin murió. Alguien se lo dijo a su esposa que es­taba tomando el té de la tarde; media taza estaba vacía. El hom­bre le dijo,'''Tu marido ha muerto, lo atropelló un autobús". Pero la esposa de Mulla Nasruddin continuó sorbiendo su té. El hombre le dijo, "¡Qué! ¡No has ni dejado de tomar el té! ¿Es que no me oyes? Tu marido ha muerto y no has dicho ni mu!". La esposa dijo, "¡Déjame acabar, chico, y ya gritaré luego! Espera un momento". La mente es exhibicionista. Ella gritará, ¡dale tan sólo un po­co de tiempo para prepararlo! Oí una vez de un actor cuya esposa murió. Lloraba desconso­ladamente, gritaba, las lágrimas cayendo por sus mejillas. Un amigo le dijo, "Nunca pensé que quisieras tanto a tu mujer". El actor miró a su amigo y le dijo, "Esto no es nada. Deberías de haberme visto cuando murió mi primera esposa". Incluso cuando demuestras tu...

"Éste es un método hermoso, será muy útil para ti. Por ejemplo, si te estás sintiendo muy descontento, ¿qué se puede hacer? Patanjali, el más famoso exponente del yoga, dice que te enfoques en el opuesto: si te estás sintiendo descontento, piensa en el bienestar: ¿Qué es el bienestar? Trae un equilibrio. Si tu mente está enojada, trae compasión. Piensa en la compasión e, inmediatamente, la energía cambia porque son iguales; el opuesto es la misma energía. Una vez que lo traes, se absorbe. El enojo está allí: contempla la compasión. Haz una cosa: guarda una estatua de Buda porque esa estatua es el gesto de la compasión. Siempre que estés enojado, entra al cuarto, mira a Buda, siéntate como Buda, y siente compasión. Repentinamente verás una transformación sucediendo dentro de ti: la cólera está cambiando, la agitación se ha ido... la compasión está surgiendo. Y no es diferente energía; es la misma energía, la misma energía del enojo, cambiando su cualidad, yendo más alto. Inté...

Hay una tristeza dentro de mí con la que no tengo ningún contacto. Sé que es mi ego. Pero me cansa mucho que la gente me diga que me veo triste. Cuando me siento feliz aún así me dicen que también ahí está esta tristeza. Simplemente no sé qué hacer al respecto. "Haz una cosa. Siempre que alguien lo diga, acéptalo con profunda gratitud y díles que están en lo cierto, que estás triste. Estás evitando el hecho. Es por ello que te estás sintiendo muy lastimado; de lo contrario no lo estarías. Si alguien dice que eres hermoso, no te sientes lastimado. Te sientes agradecido, es un cumplido. ¿Por qué te sientes lastimado cuando alguien dice que te ves triste? Porque no deseas estar triste, y lo estás, y quieres que nadie sepa que estás triste, aún si lo estás. Acéptalo. Cuélgate un letrero alrededor del cuello: ESTOY TRISTE. POR FAVOR SIGUE RECORDÁNDOMELO. Hará maravillas. ¡Haz un letrero! Durante tres días tienes que usarlo. Acéptalo. Nadie te está lastimando; nadie desea lastimar a nad...

"Una vez hice un viaje por toda India con un amigo. Él estaba todo el rato con la cámara de fotos. Cuando estábamos en los Himalayas, no estaba interesado en los Himalayas, sino en hacer fotos. Una noche de luna llena estábamos contemplando el Taj Mahal, y él sólo estaba interesado en hacer fotos. Después de un rato juntos, le pregunté: ¿Qué haces? El Taj Mahal está aquí. No te veo mirar el Taj Mahal. Estás todo el rato preocupado por tus fotos, por si saldrán o no, por si habrá luz suficiente o no. Él contestó: ¿Para qué me voy a preocupar por el Taj Mahal? Después voy a hacer un álbum estupendo de todo el viaje. Entonces ya me podré sentar tranquilo y ver todo. Esto es "kodakomanía": estar más interesado en ver las fotos que en la realidad. Interésate más por la realidad. Y cada vez que tu mente intente alejarte de la realidad --a fotos, a ficciones, sueños-- estate alerta, vuelve. Vuelve al momento presente. Había un médico que solía venir aquí... No hacía más que t...

"Puedes equivocarte, pero no tiene nada de malo. Al equivocarte aprenderás algo, te enriquecerás. Podrás volver, y te alegrarás de haberte equivocado, porque hay muchas cosas que sólo se pueden aprender si eres lo suficientemente valiente para cometer errores. Únicamente debes recordar una cosa: no cometas el mismo error una y otra vez". Osho, La búsqueda. Charlas sobre los Diez Toros del Zen

"La mente compensa de muchas maneras. Especialmente en el mundo, si existes sin mente no serás capaz de competir, no serás capaz de luchar violentamente; no podrás formar parte de la raza de depredadores que hay continuamente. No serás capaz de participar en esta multitud de locos. Caminarás por la calle por un lado, encontrarás tu propio camino. Por supuesto, tú te harás rico, inmensamente rico, pero la sociedad no lo considerará riqueza. Te volverás bello, inmensamente bello, pero tu belleza será incomprensible para las mentes mediocres de las que está compuesta la sociedad. Te volverás muy, muy feliz, dichoso, silente, pero la gente pensará que te has vuelto loco; porque a ellos les parece que la infelicidad es el estado natural del hombre. Ser infeliz parece bien, pero la dicha parece una especie de locura. ¿Quién ha oído alguna vez de un hombre que sea feliz sin estar loco? Eso es algo que no ocurre. Así que, si verdaderamente estás buscando al toro, tendrás que correr el rie...

"La creatividad necesita pasión, vitalidad, energía. La creatividad necesita que sigas siendo un torrente, un torrente intenso y apasionado... Una vez vino a verme un sannyasin hindú. Cuando llegó, yo estaba trabajando en mi jardín, en el que tenía muchas flores. Él echó una mirada al jardín y me dijo: "¿Te interesan las flores y la jardinería?" En su rostro había una mirada de condena. Y añadió: "Yo pensaba que tú eras indiferente a todas esa cosas" . Yo no soy indiferente. La indiferencia es negativa, es suicida, es escapista... Para mi la creatividad es una plegaria, la creatividad es meditación, la creatividad es vida... ¡Muévete! ¡Sé dinámico! Y hagas lo que hagas, hazlo con tanto amor que la mera acción se convierta en creativa y divina. No os estoy diciendo que tengais que convertiros todos en pintores y en poetas; eso es imposible. Pero tampoco hace falta. Puedes ser un ama de casa y cocinar de forma muy creativa. Puedes ser un zapatero y hacer...

"Empieza a escucharme de nuevo. No hace falta que me entiendas intelectualmente. Yo no soy un intelectual ni te estoy enseñando doctrinas. Sólo te estoy permitiendo que participes de mi ser, que te relaciones conmigo, que entres en sintonía conmigo. Todo este esfuerzo es para que puedas encontrar cierta armonía entre tú y yo, para que puedas ser mi compañero, para que compartas conmigo algo desconocido que me ha ocurrido y que también te puede ocurrir a ti. Quiero darte la mano. Quiero darte ánimos, no entendimiento intelectual. Quiero darte vida. Quiero compartir algo que me rebosa... Sin embargo, yo te digo: escúchame como un todo. No hace falta que me escuches con la planta de tus pies o con el vientre o con la cabeza. Sólo escúchame como un ser total. Por ejemplo, si estás en peligro y alguien te está persiguiendo con una espada, ¿cómo correrás? ¿Sólo con la cabeza? ¿Sólo con tus pies? ¿Sólo con tu vientre? No. Correrás como un todo. Te olvidarás por completo de dónde está la ...

"Una vez me llamaron para que asistiera a un seminario; allí se habían congregado muchos rectores y vicerrectores de universidad. Estaban muy preocupados sobre la disciplina en los colegios, los institutos y las universidades, y por la actitud irrespetuosa de la nueva generación hacia los profesores. Escuché sus planteamientos y les dije: "Veo que en alguna parte falla lo esencial. El profesor es alguien al que se respeta de forma natural, así que un profesor no puede exigir respeto. Si el profesor exige respeto, lo único que hace es demostrar que no es un profesor, que ha elegido la profesión equivocada, que no tiene vocación. La misma definición de profesor es aquel al que se respeta de forma natural; no al que tienes que repetar. Si tienes que respetarlo, ¿qué tipo de respeto va a ser ese? Fíjate: "tengo que respetar" ; ha perdido todo su encanto, el respeto no está vivo. Si tiene que ser hecho, por tanto no está allí. Cuando está allí, nadie es consciente de...

"Déjame que te lo diga de esta manera: el hombre que busca dinero quiere ser rico, pero no sabe que ser rico es algo totalmente diferente a tener dinero. Ser rico significa ser un arcoiris, no blanco y negro; todos los colores juntos. Ser rico significa ser maduro, estar alerta, vivo. El hombre que va en pos de dinero, va en pos de algo más; por eso, cuando consigue el dinero, no consigue nada. El hombre que busca el poder, ¿qué es lo que busca en realidad? Quiere ser un Dios. Y en el mundo, dice, si tienes poder, puedes fingir ser un Dios. Tras esta búsqueda de poder, se oculta la misma búsqueda de Dios. De modo que cuando llega al poder, de repente, se sentirá por dentro sin poder, impotente; exteriormente, rico; interiormente, pobre, un mendigo". Osho, La búsqueda. Charlas sobre los Diez Toros del Zen http://www.osho-maestro.blogspot.com/

Para mi la meditación más bella consiste en sentarme en un rincón y contemplar a los niños jugar en el ashram. Pero tengo un problema: ¿es eso meditación? "Contemplar es meditación. Da igual lo que contemples. Puedes contemplar los árboles, puedes contemplar el río, puedes contemplar las nubes, puedes contemplar a los niños jugando. Contemplar es meditación. Lo importante no es lo que contemples; el objeto no es lo importante. La cualidad de la observación, la cualidad de estar consciente y alerta; eso es lo que es la meditación. ¡Así que perfecto! Los niños son maravillosos; energía pura danzando alrededor, energía pura corriendo alrededor. Deléitate en ella y contémplala. No sé por qué estás preocupado. La mente no hace más que crear problemas. Hagas lo que hagas, la mente sigue creando problemas. Ahora la mente dice: ¿Es eso meditación? Recuerda una cosa: la meditación significa consciencia. Cualquier cosa que hagas con consciencia es meditación. Lo importante no es la a...

Me gusta disfrutar de la vida y de sus diversiones y, aunque pienso que soy de los que hacen las cosas con desgana, no me quiero ir de aquí a menos que me eches. "Entonces debe ser que no me has entendido bien. Yo no estoy en contra de la vida. Yo no estoy en contra de ninguna diversión. De hecho, lo que te estoy diciendo es que de la forma en que estás viviendo no estás disfrutando. De la forma en que estás viviendo sólo sueñas que disfrutas. Sólo sufres. Sigues siendo infeliz. Simplemente esperas. La esperanza no es una diversión. La esperanza no es más que un engaño de la mente para consolarte, para convencerte de alguna manera de que el hoy ya ha pasado pero mañana todo irá bien. Hoy uno es infeliz, mañana no habrá infelicidad. Uno sueña, espera, proyecta. El hombre que disfruta realmente está aquí-ahora. Nunca piensa en el mañana, no hay necesidad de pensar en el mañana. Si eres realmente feliz, no piensas nunca en el pasado, no piensan nunca en el futuro. ¿Qué más da? ...

¿Cómo me puedo rendir cuando Judas está en el camino? "No hay nadie en el camino, no hay ningún Judas, pero la mente tiene tendencia a cargar la responsabilidad en éste o en aquél. La mente no hace más que encontrar chivos expiatorios. Y este es su ardid para salvarse a sí misma, para protegerse a sí misma. No hay nadie más en el camino aparte de ti mismo, tú eres el único que está obstaculizando el camino. No le pongas nombres. No digas Judas, no digas el demonio, Satán, Belcebú; nadie está obstaculizando tu camino. Pero una vez que crees que alguien lo está obstaculizando, te sientes aliviado. No eres tú, así pues, ¿qué puedes hacer tú? Otra persona está obstaculizando el camino. Pero yo digo que no hay nadie... Recuerda, esto no te va ayudar: No te compadezcas tanto de ti mismo y no intentes dar la imagen de víctima. Esto no es más que un ardid de la mente. Nadie está obstaculizando el camino excepto tú. Y nadie te va a ayudar excepto tú. Así que no te quites responsabilidades....

Llegué a un punto en el que vi que podía abandonar el ego en ese mismo instante, pero entonces me di cuenta de que no quería abandonarlo. Pero yo quiero querer. ¿Puedes arrojar un poco de luz en este tema? "Permíteme que te cuente unas cuantas anécdotas: Un hombre, después de haber sido ascendido a una alta posición en el Gobierno, visitó la ciudad donde había nacido. ¿Me imagino que os habréis enterado del honor que me ha sido concedido?, preguntó a un antiguo compañero de clase. Sí, sonó la gratificante respuesta. ¿Y qué comenta la gente al respecto? No comentan nada, fue la respuesta. Sólo se ríen. ¿Piensas que tu ego es algo valioso? La gente sólo se ríe de él. Excepto tú, todo el mundo está en contra de tu ego. Excepto tú, todo el mundo sabe lo ridículo que es; tu ego, no estoy hablando de sus egos. ¿Qué es el ego? Es un punto de vista muy ridículo. El ego dice: Yo soy el centro del universo. El ego dice: El universo existe gracias a mí. ¡Puntos de vista ridíc...

"La ira es veneno.  Puede hacerle daño al otro,  puede que no  --eso depende del otro--  pero,  con certeza,  te va a hacer daño a ti". Osho http://osho-maestro.blogspot.com/

Nunca me siento en paz en mi interior. Hay aún un poco de ira dentro de mí que no logro entender. Algo me dice que me calle y me tranquilice, pero me es muy difícil escuchar a esa voz interior que me pide que esté tranquilo. Le tengo miedo. "Simplemente no reprimas más la ira. Se tiene que sacar todo lo que hay, porque es la única manera de estar realmente tranquilo. Tú puedes forzar la calma pero la tranquilidad es y será perturbada tarde o temprano, porque simplemente por debajo de ella está la ira hirviendo y esperando su momento y oportunidad. Entonces uno sigue sentado en un volcán. Todo parece tranquilo cuando el volcán no está en erupción, no es activo, pero se está preparando interiormente. Una cierta ira ha salido, algo de ella todavía está ahí; y la ira que ha salido era superficial. Sacar la ira que necesita salir es más profundo; por eso es que es difícil entenderlo. Una parte de la ira es comprensible porque se relaciona con la gente, con las situaciones. Tú pue...

"La miseria no es tan grande como la concibes. Así que lo primero es reducirla a sus proporciones adecuadas. Antes de dejarla, permite que desaparezca el tigre. Sé muy práctico. Si quieres transformar tu vida realmente, sé práctico. No puedes dejar las ficciones. Puedes dejar los hechos. Los hechos se pueden enfrentar, pero las ficciones no se pueden enfrentar". Osho

"Vivid cada momento sin pensar, porque pensar es la máscara más profunda de todas. Te acercas a una mujer y ensayas mentalmente lo que vas a decirle: "Te amo", o "no hay nadie como tú". Si estás ensayando qué decir, no estás enamorado; de lo contrario, no hay ninguna necesidad, porque el amor hablará su propio idioma, el amor fluirá en su propia dirección: las cosas sucederán por sí mismas. Las flores florecerán, pero por sí mismas, no necesitan ensayar. Una vez un amigo le preguntó a Mark Twain, que venía de dar una conferencia en un auditorio donde había dado una charla que había sido muy aclamada por el público: --¿Cómo estuvo? ¿Te gustó tu charla, o no, me refiero a ti mismo? Mark Twain dijo: --¿Cuál charla? Por que está la que preparé, la que di y la que quería dar, ¿a cuál de ellas te refieres? Pero así es toda vuestra vida; preparáis algo, dais otra cosa y habríais querido dar algo totalmente diferente. ¿Por qué sucede esto? ¿Por qué tanta divis...

"La próxima vez que sufras, no te quejes, no conviertas tu sufrimiento en angustia. Más bien, obsérvalo, siéntelo, míralo, obsérvalo desde todos los ángulos posibles. Haz de él una meditación y ve qué ocurre: la energía que se estaba yendo a la enfermedad, la energía que estaba creando sufrimiento se transforma, su calidad cambia. Esa misma energía se transforma en conciencia, porque no hay dos energías en ti, la energía es una. Puedes convertirla en sexo, puedes transformarla y convertirla en amor; puedes transformarla en algo más elevado y que se vuelva plegaria y puedes transformarla en algo aún más elevado y convertirla en conciencia; la energía es la misma. Cuando sufres, disipas energía, en la angustia disipas energía, produces pérdidas. Cuando sufras, sacúdete. Cierra los ojos y mira el sufrimiento. Sea el que sea --mental, físico, existencial-- , sea lo que sea, míralo, haz de él una meditación. Míralo como si fuese un objeto. Cuando miras a tu sufrimiento como si fues...

"La gente sigue viviendo porque no puede hacer otra cosa. Sigue arrastrándose sabiendo perfectamente que al final está la tumba. Esperando, soñando, imaginando, pero sin vivir. Yo te enseño a vivir, y la vida es aquí y ahora. Siempre es aquí y ahora, y el paraíso no existirá hasta que no te sumerjas en la vida en todas sus dimensiones y todos sus colores. Esta danza absoluta es lo único que existe". Osho, Creer en lo imposible antes del desayuno http://www.osho-maestro.blogspot.com/

“Todo el mundo mira a los demás, busca las faltas, los defectos, las tonterías de los demás. Pero nadie se mira a sí mismo. El día que empieces a mirarte a ti mismo serás sannyasin ; el día que empieces a mirarte a ti mismo estarás de camino hacia un gran cambio. Habrás dado el primer paso --contra la lujuria, hacia el amor; contra el deseo, hacia la ausencia de deseos--, porque cuando te mires tus propias manos te darás cuenta de que se han abrasado en numerosas ocasiones, y de que tus heridas son muchas. Observar a los demás es sólo una manera de evitar mirarte a ti mismo. Siempre que critiques a alguien, observa: es un truco de la mente para así olvidarte de ti mismo. La gente no deja de criticar a los demás; cuando critican a todo el mundo se sienten fenomenales. Piensan que en comparación no son peor que otros, sino que de hecho son mejores. Por eso, cuando criticas a alguien, exageras, te vas al extremo; haces una montaña de un grano de arena, y agrandas, y agrandas, y agrandas l...